Библиотека

В этом сборнике представлены лучшие произведения А. П. Чехова на духовную тематику: о поиске веры, о предназначении человека, о жизни и смерти души, о выборе между материальными и духовными ценностями. 

«Вишнёвый сад» – неоднозначное произведение, споры о жанре которого существуют и по сей день. Во время работы над пьесой А. П. Чехов высказывался о её характере в целом: «Вышла у меня не драма, а комедия, местами даже фарс».

Автор этих воспоминаний оставил яркий след в развитии целого ряда научных направлений. Отобранные мемуары раскрывают рождение одного из них — аэроионобиологии. 

В этой книге четыре сказки. В основе первой — старинный валлийский фольклор. Остальные три — по Хью Лофтингу.

В эту книгу включены записи 1901–1921 годов с подробным историко-литературным комментарием, хронографом жизни К.И. Чуковского и аннотированным именным указателем.

Дневник К.И. Чуковского — самая откровенная и самая драматичная его книга — охватывает почти семь десятилетий его жизни. В них бурная эпоха начала века сменяется чудовищной фантасмагорией двадцатых-шестидесятых годов, наполненной бесконечной борьбой за право быть писателем, страшными потерями родных и близких людей.

Сборник составляют очерки о жизни и творчестве Уолта Уитмена — великого поэта Америки, написанные Корнеем Ивановичем Чуковским. В него вошли и избранные переводы из сборника Уитмена «Листья травы», стихи распределены не по жанровым признакам, не в хронологической последовательности, а в том самом порядке, в каком они были восприняты Корнеем Чуковским.

Сказка Корнея Чуковского, в которой Айболит и Вася Васильчиков героически отражают агрессию Бармалея и зверей-хищников. Опубликованная в 1943 году, она была раскритикована в печати, и при жизни автора больше не публиковалась. Рисунки В. Басова.

Приключения Бибигона Чуковского — одно из самых длинных его произведений. Оно повествует о приключениях маленького сказочного существа, доброго, но немного хвастливого. 

Повесть Корнея Чуковского (1936 г.) о ребятах, находящихся на лечении в костно-туберкулезном санатории.

По одноименному роману Мигеля Сервантеса.

Благородный рыцарь идальго Алонзо Кехано обожает читать рыцарские романы. Мало того, он еще и поступает так же, как в этих романах написано. Он верит, что виноваты в горестях и бедах драконы, злые волшебники и неслыханные злодеи. И он собирается их всех обнаружить и наказать.

Пьеса «Голый король» Евгения Львовича Шварца – это причудливый и занимательный коктейль из трех андерсеновских сказок: «Свинопас», «ПриПьеса «Голый король» Евгения Львовича Шварца – это причудливый и занимательный коктейль из трех андерсеновских сказок: «Свинопас», «Принцесса на горошине» и «Новое платье короля».нцесса на горошине» и «Новое платье короля».

 В эту книгу впервые, кроме легендарных сказок для взрослых – «Обыкновенное чудо» и «Дракон», – вошли мемуарные записи из его знаменитого «Дневника» и «Телефонной книжки» – интереснейший документ о времени и литературно-актерской среде, избранные письма жене – настоящая поэма о любви, стихи, шуточная пьеса-капустник «Торжественное заседание».

В настоящем издании представлены избранные стихотворения и поэмы Вадима Шершеневича — как вошедшие в его основные книги, так и не напечатанные при жизни поэта. Он писал стихи, следуя эстетическим принципам самых различных литературных направлений: символизма, эгофутуризма, кубофутуризма, имажинизма

Книга включает поэму причащения Кусикова «Коевангелиеран» (Коран плюс Евангелие), пять его стихотворений «Аль-Баррак», «Прийти оттуда И уйти в туда…», «Так ничего не делая, как много делал я…», «Уносился день криком воронья…», «Дырявый шатёр моих дум Штопают спицы луны…», а также авангардно-урбанистическую поэму Шершеневича «Песня песней».

В данной работе автор использовал новый для русской литературы жанр — жанр афористической философской прозы. Основная мысль произведения — окружающая нас действительность удивительно многообразна, жизнь во сто крат богаче наших представлений о ней. 

«Если бы мне и удалось взлезть на верхнюю ступень лестницы развития – я и там бы попросил вас отдать мне отчет во всех жертвах условий жизни и истории, во всех жертвах случайностей, суеверия, инквизиции Филиппа II-го и пр. и пр.; иначе я с верхней ступени бросаюсь вниз головой. Я не хочу счастья и даром, если не буду спокоен на счет каждого из моих братьев по крови. Говорят, что дисгармония есть условие гармонии: может быть, это очень выгодно и усладительно для меломанов, но уж, конечно, не для тех, которым суждено выразить своею участью идею дисгармонии…»

Автор утверждает, что романы Достоевского и книги Ницше «только и говорят, что о «безобразнейших» людях и их вопросах… Они пытались найти свое там, где никто никогда не ищет».

В своей работе Лев Шестов рисует великолепную картину истории философской теории познания как истории триумфа рационализма, с которым философ ведет непримиримую борьбу. Впрочем, она объективна и непредвзята к иным воззрениям.

Как понимали первородный грех Достоевский и Киргегард и почему он приковал к себе столь пристальный взгляд двух великих мыслителей ХIХ столетия? С этого вопроса начинается книга Льва Шестова «Киргегард и Достоевский».

Один из исследователей трудов Льва Шестакова отмечает главную характерную черту его творчества: концентрированность мысли, умение в немногом выразить многое и в то же время найти адекватную форму для выражения своей мысли. В сборник Льва Шестакова «Начало и концы» вошли его философские исследования творчества Чехова, Достоевского и Бердяева. 

Произведение, которое состоит не только из комментариев к произведениям Достоевского, Толстого, Паскаля, Спинозы и Плотина, но и собственных философских выкладок Шестова. «На весах Иова» — борьба философа против «общеобязательных суждений», чье происхождение не прояснено. 

Уже из заголовка книги Льва Шестова «Предпоследние слова» можно предположить, что свои размышления и выводы он не считает истиной в последней инстанции. К примеру, философ писал, исследуя творчество Генриха Гейне, - «Я очень ценю Гейне, по моему мнению, он один из величайших немецких поэтов, но тем не менее, я не берусь с уверенностью сказать, что он любил, во что верил и часто не могу решить, насколько серьезно высказывает он то или иное суждение». 

Книга написана к 80-летнему юбилею Льва Николаевича Толстого. Исследующий в своей работе литературное творчество классика философ обращается к ключевым вопросам бытия и познания, находя на них порой трудные, но нестандартные и искренние ответы.

Книга начинается с похвалы: «Владимир Соловьев – один из самых обаятельных и самых даровитых людей последней четверти прошлого века. И вместе с тем – один из самых оригинальных». Глубокому и всестороннему исследованию религиозной философии Владимира Соловьева посвящена эта известная работа Льва Шестова. 

В сборник «Великие кануны» вошли многие известные работы Льва Шестова: «Философия и теория познания», «Чему учит история философии?», «Разрушающий и созидающий миры», «Победы и поражения (Жизнь и творчество Генриха Ибсена)», «Поэзия и проза Федора Сологуба» и другие. Особенно интересным окажется сборник для читателей, интересующихся не только философскими размышлениями автора, но и его литературными исследованиями. 

«…Весь цивилизованный мир взволнован ныне ожиданием самых грозных событий. Готовится столкновение между Россией и Англией, и никто не может предвидеть ни исхода этого столкновения, ни возможного размера его, ни значения для остальных народов, ни вероятной роли, которая должна выпасть на долю этих народов. Вместе со страшными событиями, столь фатально и с такою роковою необходимостью надвигающимися на смущённый мир, надвигается и полная неизвестность будущего…».

Автор дает исторический экскурс с характеристикой Руссо, как выдающегося представителя эпохи, рассказывает о становлении личности писателя и мыслителя, его любовных и религиозных переживаниях, анализирует литературную деятельность философа.

Из предисл.: Настоящая книжка представляет извлеч. из работы автора "Любовь и счастье в произведениях русской поэзии", появившейся в "Северном вестнике" прежней ред. (1887 г., №№ 2 и 4)

Биография общественного и государственного деятеля, передового политического мыслителя своего времени М. Сперанского изложена автором на страницах очерка в неразрывной связи с историей государства Российского. Каждая глава очерка посвящена определенному периоду жизни русского реформатора. Кроме того, читатель познакомится с исторической оценкой общественной деятельности М. Сперанского.