Наш мир вошел в период глобальных и катастрофических перемен. Старый мир модерна ушел в прошлое. За собой он оставил религию Власти хозяев мира, подкрепленную мировыми деньгами в одних руках и глобальной «машиной войны» – военным блоком НАТО. Знак времени – смертельная войны за утверждение этой Власти, в своих планах принимающей форму глобального фашизма, которая ведется с помощью региональных войн, социальных потрясений и очагов хаоса. В ход идут методы разложения народов и человека, с обращением человека в бездушного «гоблина», поклоняющегося духу зла, жадного до денег и готового на все – вплоть до инициации Третьей мировой войны. Единственным государством, противопоставившем себя системной фашизации мира оказалась Россия. Сегодня именно она, через сто лет после варварского разрушения исторической Российской империи, обращается к своим ценностным и цивилизационным основам – к роли Удерживающего, обусловленной живым духом Третьего Рима.   

Часть I

             ФИНАЛ ЭПОХИ             

1. Противостояние

В начале ХХ века высший финансово-политический истеблишмент США начинает реализацию тайного плана «Марбург». Целью плана, согласно опубликованному в 1930-е годы описанию помощника генпрокурора США Дженнингса Вайса, была конечная Власть группы «международных финансистов» над «либерализованными правительствами мира» и рабочими движениями, которая будет «обеспечением мира и основой блокирования всех политических бед человечества» (Jennings C. Wise., New York: Paisley Press, 1938 р. 46). Внутренняя энергия группы не имела отношения к благодушной мечтательности. Она требовала системных экономических и геополитических стратегий. При участии Британии, именно здесь были приняты планы будущей лиги наций, русской революции и континентальной войны на Евразийском континенте для подчинения своей Власти Европы и Российской империи – Хартленда, с расчленением ее на ряд подконтрольных государств. В реализацию плана были включены геополитические концепции Б. Адамса, с 1901-го призвавшего к «непримиримой войне против континента», А. Мэхэна, Х. Маккиндера, указавшего главной целью войны «захват сердцевинной части континента» – Хартленда, а также других «отцов» англо-американской геополитики ХХ-XXI в. При этом все были согласны с тезисом Маккиндера, что без обладания Хартлендом, глобализация англосаксонской Власти принципиально невозможна.      
         Россия-Хартленд веками складывалась землей содружества народов, основой жизни и развития которых являлась русская культура и Русский проект соборно-ценностной цивилизации. Борьба против России и Русского проекта, отражающего высшие христианско-гуманистические ценности, становится главным вектором активности Западного проекта с XI-XII веков, достигая пика в Новое время. При этом ценности России-Хартленда резонируют со всеми континентальными культурами, кроме талмудического иудаизма. Идеи же последнего, через антихристианские ереси и учение каббалы первых веков Новой эры, входят в иудео-христианские, как именует их А. Тойнби, установки западной Римской империи, Римо-католической церкви и всего Западного проекта.  
         В этой точке и рождается непримиримое противостояние Западного иудео-христианского проекта Русскому проекту православной соборно-ценностной цивилизации. Противостояние это проходит через всю историю Новой эры, начинаясь борьбой иудео-гностических ересей с христианством и воплощаясь затем в церковном расколе XI века и неутихающей борьбе Запада с Византией и Русским государством во всех ипостасях – от Святой Руси и Третьего Рима до России-СССР. Идеи всечеловеческой соборности, как высшей общественной формы, пронизывают всю историю России – за исключением периода России посткоммунистической, с крахом СССР утвердившей антироссийские западные установки при помощи «пятой колонны» – под аплодисменты западных кураторов «перестройки». 
             
2. Битва конца

       Битву, которую руками украинских нацистов и «гоблинов» ведет против России «объединённый Запад», его элиты понимают подобием «битвы конца», с несовместимым для их Власти метафизическим врагом, с которого они веками жаждали снять шкуру. Однако «битву конца» элиты Запада проигрывают – с ясным осознанием, что «Россия не должна одержать победу ни при каких условиях». Впрочем, битва пока не проиграна. Чтобы повысить шансы, они подтягивают все новых маргиналов и делают ставку на бесчеловечность и алчность «гоблинов», ради Власти и выгоды готовых на все – как и сами элиты.   
         Казалось бы, нет для элит Европы страшнее, чем помогать «державам моря» взять Власть над ними и «державами континента». Но есть три момента. Во-первых, чтобы отстаивать интересы Европы, нужно перестать быть «гражданами мира» и менеджерами глобального олигархата и защищать интересы народов Европы. Во-вторых, изменить подход к решениям, являющимся для них лишь вопросом цены. В-третьих, упразднить либеральный консенсус элит властвовать «своим кругом» над народами под эгидой глобального олигархата – на этом «попалась» элита СССР, продавшая страну. На языке международных контактов это «окно Овертона» именовалось «конвергенция». Оно говорило: «вместе будем властвовать над Америкой, Европой и Россией; мы добьемся, чтобы народы работали и поставляли деньги и блага, укрепляя нашу Власть над ними». В отличие от монархий, такая либеральная конструкция работает. Она позволяет получить поддержку элит в борьбе против собственных народов, которым уже назначено стать стандартизованными служебными людьми – «рабами» для формирующегося клана господ.
         Элиту СССР в этот клан не впустили, хотя она так страстно этого желала, что сдавала все, на что Запад показывал и даже не показывал пальцем. «Мы, – пишет в воспоминаниях Дж. Буш-старший, – сами не понимали такой политики советского руководства. Мы готовы были дать гарантии, что страны Восточной Европы никогда не вступят в НАТО, и простить многие миллиарды долларов долгов, однако Шеварднадзе даже не торговался и со всем согласился без предварительных условий. То же по границе с Аляской, где мы ни на что не рассчитывали. Это был дар Божий» (Военное обозрение, 19.03.2014). Ныне элиты Европы идут тем же путем – по тому же тонкому льду. Их пленяет Власть и приобщение к клану хозяев – хотя бы и придется превратить народы Европы, России и США в пылающие факелы. Но делать все нужно быстро – пока народы не очнулись от сна об ожидающем их всеобщем благополучии. Поэтому решение «накатить» на Россию через военно-террористический захват ДНР и ЛНР, находящихся под ее гарантиями безопасности, стало провальным, построенном на убеждении, что разложившаяся, погрязшая в пороках и коррупции Россия – не проснется. «Запад, – пишет чикагский профессор Дж. Миршаймер, – был убежден, что одни лишь экономические санкции поставят Россию на колени» (El Mundo, 27.12.2024).    
       Переход мирового олигархата к Новому мировому порядку имел уже в начале XXI века полный набор инструментов – финансово-экономические, политические, культурные кризисы, нагнетание страха перед будущей пандемией, теракты в Европе, войны на Кавказе, в подбрюшье России и на Ближнем Востоке. После создания в 2012-м, на базе «Общества Генри Джексона» «Инициативы по инклюзивному капитализму» под руководством Линн де Ротшильд, а в 2020-м «Совета по инклюзивному капитализму с Ватиканом» под ее же лидерством, начинается приближение конечной фазы атлантического господства с подготовкой новой континентальной войны и движением военной машины НАТО к границам России. По лекалам Аль-Каиды, Британия и США создают националистические движения на всем постсоветском пространстве по периметру России – в Армении, Грузии, Казахстане, странах Прибалтики и на Украине.   
       Осознание, что из мирового геополитического конструктора рубежа XXI века создаётся Власть, смертельная не только для России, но всех народов – в том числе, Европы, Британии и США, проникает не только к конспирологию. В начале XXI в. издательство Гарвардского университета публикует научную монографию о рождении планетарной Власти, которая так и называется «Империя» («Власть»): «главное в концепции Империи, – пишут авторы, – это утверждение системы пространственной всеобщности власти над всем «цивилизованным» миром. Никакие территориальные границы не ставят пределов этой власти. Империя представляет свое владычество не как преходящий момент истории, а как способ правления вне каких бы то ни было временных рамок и в этом смысле – вне истории либо как конец истории» (М. Хардт, А. Негри. М., 2004. С. 14). Основа «владычества» – тотальная слежка и контроль за действиями человека, осуществляемые спецслужбами единого центра принятия решений. В 2013-м агент АНБ Э. Сноуден продемонстрировал это публикацией серии слайдов, как АНБ уже контролируют жизнь граждан США, накапливая и каталогизируя массивы их частных данных (New Snowden Doc Reveals How GCHQ/NSA Use… 2014). 
        Еще в первый свой срок Трамп уловил эту опасность для США, хотя и полагал, что для решения проблемы достаточно «осушить вашингтонское болото». Теперь он утратил иллюзии, зная, сколь глубоко зашел злокачественный процесс. Он бы и рад что-то поменять, отойти на шаг, вернуться к идее «величия Америки». Но время ушло, а снаряды падают все ближе. Да и что противопоставит он «глобальной инклюзивности»? Такую же имперскую модель фашизации планеты – но от имени США? Представители плана «Марбург», поощрявшие элиты США и их руками расчищавшие себе путь к вненациональному глобальному олигархату, имели иные цели, в рамках которых «величие США» играло лишь временную и преходящую роль, ностальгически воспринимаемую Трампом.   
        Приближение российской победы наполняет элиты Запада чувством трагической утраты того, что за ней последует. Победа создаст не только новую геополитическую констелляцию. Она же и уничтожит образ, неизменно пребывавший за фасадом Западного проекта, а именно – «Власти господ» («fascio»), «сверхчеловеков» над народами, сформулированный европейским фашизмом в ХХ веке. В победу России, что понимают западные элиты, уже включен конец двухтысячелетнего Западного проекта, как и всей лжи о его преимуществах, накопленной веками преступлений и лицемерия. 
         Победа России, понимает и Трамп, блокирует и ряд возможностей извлечения США из пучины системного кризиса – государственного, экономического, политического и культурного, куда страну, по его словам, погрузили Буши, Клинтоны, Обамы и Байдены – фронтмены «глубинного государства». Но вариантов у Трампа немного. В «интеллектуальной копилке» англосаксонских элит идея лучшего режима Власти определена еще в начале ХХ века. Это - фашизм, уже в то время признаваемый руководством и высшими элитами США лучшей системой Власти из всех возможных, которая свободно резонирует со всеми идеологиями модерна, проглядывая через либерализм так же, как и через расизм, нацизм и весь западный социализм. Как восхищенно заявлял о фашизме влиятельный член кабинета Рузвельта Р. Тагуэлл: «Это самый чистый, самый аккуратный и наиболее эффективный социальный механизм из тех, что я когда-либо видел. Он вызывает у меня зависть» (Schivelbusch W. 2006). Рузвельт, Вильсон, Тагуэлл, как и все высшие представители плана «Марбург», сознавали, что масс-идеологии, выведенные за рамки национальных культур, религий и ценностей – очень выгодный товар, скармливаемый массам властными элитами. И товар этот массы очень любят. Потому на протяжении всего Нового времени масс-идеологии, являющие системы идеологической Власти над народами, не только сами элиты, но и массы, и обыватели разных стран именуют «демократиями».  
       Несовместимость планов самоизбранных «господ над народами» с ценностями и существованием Русского государства и Русского проекта, альтернативного Западному проекту, вытолкнула «глубинное государство» на смертельную для него авантюру. Вместе с тем, на Западе это понимается далеко не всеми интеллектуалами, что делает их слепыми орудиями процесса. Так французский геополитик Пьер Леллуш, справедливо замечая, что «Конфликт на Украине знаменует переломный момент в истории всего мира», и что с февраля 2022-го события на Украине «превратились в необъявленную прокси-войну между НАТО и Россией», полагает, что «конфликта можно было вообще избежать или прекратить в апреле 2022 года» (Valeurs Actuelles, 06.11.2024). Неужели он думает, что война с Россией – этим «метафизическим врагом» исторического Запада, разжигалась затем, чтобы оказаться погашенной ровно через месяц? Что думает об этом «миротворец» Трамп, время от времени заявляющий, что «поставит Киеву дополнительное оружие, включая установки ПВО Patriot» (Financial Times, 11.07.2025), можно лишь предполагать. Возможно, что «гоблинов» в «прокси-войне» НАТО с Россией придется «поддерживать до конца» – пусть против воли и самой логики вещей.           

3. Другая история

        Когда Ф. Достоевский писал, что «характер нашей будущей деятельности должен быть в высшей степени общечеловеческий, что русская идея, может быть, будет синтезом всех тех идей, которые с таким упорством, с таим мужеством развивает Европа в отдельных своих национальностях» (Достоевский Ф.М. ПСС, Т. 18.С.37), он формулировал суть Русского проекта, которую русские мыслители, от Илариона (XI в.) до религиозной философии XIX-XX веков, неизменно укрепляли и развивали в исторической русской культуре и государственности. Здесь ответ на вопрос Н. Бердяева, удивлявшегося, как и каким образом, склонный к безграничной внутренней свободе, «самый безгосударственный народ в мире», создал самое «великое государство», вызывавшее зависть в Европе, не сумевшей создать свою великую империю. 
         Суть Русского проекта еще в начале XIX века обозначил А. Хомяков, утверждавший: «Мы будем, как всегда и были, демократами между прочих семей Европы; мы будем представителями чисто человеческого начала, благословляющего всякое племя на жизнь вольную и развитие самобытное» (Русский мир. М., 2003. с. 119). В 1835-м П. Я. Чаадаев гордо писал: «Провидение создало нас слишком великими, чтобы быть эгоистами… оно поставило нас вне интересов национальностей и поручило нам интересы человечества… в этом наше будущее» (Чаадаев П.Я. Сочинения и письма. т. 2. С. 199). Ф. Достоевский, которого Шпенглер в «Закате Европы» (1918) именует «частью каждого русского», говоря о «всемирной отзывчивости» русской души, дает воплощенный русский образ грядущего всечеловечества: «не чрез подавление личностей иноплеменных нам национальностей хотим мы достигнуть собственного преуспеяния, а, напротив, видим его лишь в свободнейшем и самостоятельнейшем развитии всех других наций и в братском единении с ними… до тех пор, когда человечество, восполнясь мировым общением народов до всеобщего единства, как великое и великолепное древо, осенит собою счастливую землю» (ПСС, т. 25. с.100). 
        Сама возможность и способы воплощения Русского проекта как Нового уровня истории, были прямо противоположны сценарию, который активно разыгрывали партийно-политические элиты Нового времени. Если сценарий западных элит предусматривал доминирование масс-идеологий с вытеснением из общественного сознания религий, культур и ценностей и переходом полноты Власти в руки новых партийно-олигархических элит, национально мыслящая часть России занимала совсем другую позицию. Состояла она в том, что масса, подчиненная инстинктам и частным интересам, превращается в народ, с его историей и будущим, только посредством культуры и духовно-ценностного развития. «Случается, – писал в 1960-х Ю. Ф. Самарин, – часть общества отрывается от другой, иногда расходится с нею далеко, и через это общность и единство теряется, дробится во множестве частных, особенных стремлений. Но такое состояние не может быть целью правильного развития. Это – болезнь…» (Самарин Ю.Ф., М., 1997). Это означало, что сама идея национального развития с выходом на Новый уровень исторического процесса прочно связана с единством общенационального «МЫ», опирающегося на свою историческую культуру, свои ценности и идеалы будущего.  
         Но так, как исторические идеалы национального развития формируются не из инстинктов, но на уровне гуманитарно-духовных ценностей, общих всем континентальным культурам, ценностный уровень оказывается фундаментом Нового уровня истории – истории воплощенного человечества. Общественная ткань этого уровня опирается на соборно-ценностные свойства личности в ее родовой свободе, которая чрез свою историческую культуру восходит к высшим взаимосвязям человека с Богом, миром и историей в собственном соборно-ценностном «МЫ». Всечеловеческий характер духовно-гуманитарных ценностей становится при этом основанием грядущего объединения всех континентальных культур в универсальное соборно-ценностное «МЫ», – без утраты уникальности каждой отдельной культуры и ее национальных святынь. В рамках этого процесса и «распаковывается» Новый уровень исторического процесса, который объединит народы не по «нижнему уровню» их биологических интересов, но по ценностному уровню их культур. При этом условием перехода к соборно-ценностному уровню истории, почти «похороненному» проектом модерна и планами элит модерна на свою Власть, окажется всечеловеческий характер духовно-гуманитарных ценностей – универсальных ступеней свободы развития духа в их глубинной общности у большинства континентальных культур. 
          Важнейшим фактором реализации каждого национально-цивилизационного «МЫ» является тип Власти, осуществляющий его защиту, укрепление и развитие. В России таким типом Власти сложилась имперская монархическая государственность, в глазах Запада составлявшая, до Русской Смуты ХХ века, наибольшую угрозу для распространения лживых модернистских идеологий, нацеленных на разрушение и подчинение континентальных народов, сокрушение их культур, политической Власти и национального «МЫ». Именно поэтому, хорошо спонсируемый американским капиталом К. Маркс, уже в середине XIX века знал, что грядущая мировая война вынесет наверх новую властную элиту и ее Власть над народами, которые и будут обращены ею во вненациональное бесклассовое общество. И он писал: «нам было ясно, что революция имеет только одного действительно страшного врага – Россию» (Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. М., 1951. т.21. с. 20). Его ненависть к монархической России и жажда полного уничтожения Русского государства стали фикс-идеей всех революционно-террористических сил Запада, прежде всего, англосаксонского мира.
         На последнем «дне» этой ненависти, в глубине, таилось представление о том, что монархия есть духовная составляющая национального самосознания «МЫ», самоощущения «МЫ – единый народ» и понимания национальной культуры, ее ценностей и святынь, священным слагаемым универсального развития мира и человека к высшим всечеловеческим целям и идеалам. Это свидетельствовало о том, что достаточно разрушить эту составляющую, этот глубинный духовный стержень национальной жизни, и с народом можно делать все что угодно, в том числе, обратить в безгласную, служебную, вненациональную массу, готовую за тридцать сребреников поддержать любую, самую свирепую и бесчеловечную Власть, и по праву рабов, гордиться ею, как гордятся рабы силой и величием господина.            
          Важность защиты монархической власти от тяжкого беспредела «революционной демократии», еще до трудов Л. Тихомирова и И. Солоневича, стояла перед русской мыслью на протяжении всего ХIХ века «монархическое начало, – писал «Русский вестник» (1863), – не только есть коренное начало для России, но есть сама Россия». Сознание монархической Власти в ее связи с историей, культурой и самим бытием русского народа в ХIX – начале ХХ вв. находят себя как в русских патриотических организациях и монархических партиях, так и в трудах русских мыслителей, в частности, Д.А. Хомякова и его книгах «Самодержавие» (1899), «Православие» (1906), «Народность» (1908), в которых детально вскрывается смысл триединства «православия, самодержавия и народности», и разъясняется, «до какой степени без этих начал, правильно понятых, невозможно обойтись нашей государственной и общественной жизни» (Хомяков Д.А. 2011, с. 35). 
         Всей мощью устремленная в великое будущее, Россия начала ХХ века не имела признаков, что она может вообще исчезнуть. Ее роль в будущем, указанная Достоевским, для представителей интеллигенции и патриотических организаций уже являлась не чем иным, как будущим воплощением Русского проекта цивилизации ценностей – Соборно-космического всечеловечества, с опорой на универсальные ценности становления мира и человека. Уже на рубеже ХХ века Русский проект дополняется русской религиозной мыслью, восходящей к В. Соловьеву, и русским космизмом, восходящим к Н. Федорову. Катастрофа по результатам Русской Смуты 1917-го и кровавого внедрения идеологии коммунизма, частью российской интеллигенции понятая почти воплощением Русского проекта, не оборвала его целиком, воплотившись как в космические достижения страны, так и в осознанное строительство квази-соборного общества. Но конструкция рухнула, когда обнажилась утрата главного основания соборности – духовно-гуманитарных ценностей, составлявших основание Русской культуры и государственности в идеалах от Святой Руси и Третьего Рима к Соборно-космическому всечеловечеству. Поколение, рожденное в Российской империи, воплощало эти идеалы в жизнь, «закрыв глаза» и «несмотря ни на что», однако послевоенное поколение 1960-1970-х, обнаружило зловещую пустоту там, где некогда пребывали национальные смыслы.
         Оглядываясь назад в поисках «великих смыслов» пролитой крови и уничтоженного имперского Русского государства, это поколение обнаруживает то, что в начале Русской Смуты 1917-го обнаружили деятели Белого движения, жизнью своей отстаивавшие идеалы яростно разрушаемой страны. Когда П. Н. Врангель писал главнокомандующему ВСЮР А.И. Деникину: «То, что может ныне быть достигнуто ценою малой крови, в будущем потребует громадных жертв» (Записки, т. 1.С. 115), свидетельствовало о понимании, ускользнувшем от миллионов, лицемерием и ложью втянутых в мировую и в гражданскую бойню, и поднявших руки на свою «духовную родину», как понимал Россию В. Набоков и куда отчаянно мечтали вернуться и он сам, и П.Н. Врангель, и А.И. Деникин, и А.П. Кутепов, и тысячи самых разных представителей Русского зарубежья. Причем, вернуться не «жителями территории», а сынами великой цивилизации и культуры: «Белое дело не нами началось, не нами и кончится. – в «Белой идее» (1926) пишет И. А. Ильин, – Но силою исторических судеб нам пришлось поднять ныне его знамя с чувством величайшей духовной ответственности. …Оно древне, как Русь; мы только стали под него, опять как бывало, в час смуты и разложения».  
       П.Н. Врангель, постепенно открывавшийся жаждущему поколению 1960-1970-х был прав – он видел глубочайшую трагедию родины и неисчислимые жертвы. И он понимал самое важное: «с падением Царя, – пишет он в «Записках» (1923), –  пала сама идея власти, в понятии русского народа исчезли все связывающие его обязательства, при этом власть и эти обязательства не могли быть ни чем соответствующим заменены». До этого понимания не дотянулся даже Л. Тихомиров, русский мыслитель автор «Монархической государственности» (1905), прошедший сложную, отрезвляющую школу русского либерализма и революционной демократии. Согласно Врангелю, сама идея Власти для русского народа имеет духовный характер, исполненный чувства высшей праведности и надёжности Русского отечества в его истинности, благодати и неземной красоте. В этойидее ВластиЦарь является вневременным, вечно пребывающим звеном между небом и русским народом – его прошлым и будущим, его миссией в истории и тем будущим, в котором обязательно будет воплощена идея всечеловеческой общности – Нового уровня истории. Именно к этой идее придут все народы в силу развития своих культур, ценностей и традиций, если их не убивать, и не обращать в «гражданские общества» невзаимосвязанных индивидов, замкнутых на реализацию своих частных интересов. На фоне глобальных перемен в современном мире, обусловленных финалом Нового времени и крахом масс-идеологий модерна, раскрывается нечто важное для продолжения истории и ее перехода на Новый уровень всечеловеческого будущего. 
         Во-первых, это крах проекта СССР, причисляемый Западом к своей победе в «холодной войне», и который на деле был отражением Воли русского народа к восстановлению оснований его исторического бытия, его ценностей и идеалов, миссии и будущего. Не случайно одним из первых проектов будущего, после краха СССР немедленно задушенного либеральными реформаторами, стал проект восстановления Российской империи и Русской монархической государственности. Но, даже перехваченная прозападной «пятой колонной», жаждущей, как откровенно и цинично заявлял Егор Гайдар, «сменить российские цивилизационные рельсы», историческая Воля русского народа не могла не преодолеть «зигзаг истории» в виде насаждаемого «пятой колонной» либерального фашизма – как ранее эта же Воля преодолела другие западно-модернистские системы глобальной Власти – германский нацизм и западный коммунизм.
         Во-вторых, это окончательное падение в глазах народов былого авторитета Западного проекта и его последней модернистской идеологии – либерализма или либерального фашизма, как определяет эту идеологию современный исследователь фашизма Дж. Голдберг (США). Как идеология Власти, свободной от «химер» совести и морали, фашизм изначально присутствовал в либерализме, но на конечную прямую вышел только теперь, в конце эпохи – как «постмодернистский финал» всех ценностей и идеологий. За истлевшей декорацией этих идеологий уже проглядывает ужасающий лик будущей планетарной Власти, откровенно заявляющей права в финале эпохи, и которая держит в руках мировые финансовые ресурсы, медийно-информационную сферу и чудовищную «машину войны» в виде блока НАТО.   
       Совсем недавно все, казалось, было уже готово к такому «финальному аккорду». После краха СССР, под Властью финансово-политических элит США и Британии находилась не только государства Западной Европы, Азии, Африки, Ближнего Востока и Латинской Америки, но и страны постсоветского пространства, включая Прибалтику, Казахстан, Грузию, Армению, Украину. При этом число государств блока НАТО увеличилось со стабильного числа «двенадцать» до тридцать одного государства, а сам блок стал проявлять агрессию, подходя, несмотря на протесты России, вплотную к ее границам. Вооруженное нападение на связанные военными обязательствами с Россией Донецкую и Луганскую республики, стало точной «Х» в эскалации конфликта в Европе, развязанного по схеме, отработанной англо-американской политической школой еще в развязывании Первой мировой войны – с помощью вооруженной провокации между Австрией, за которой стояла Германия, и Сербией, за которой стояла Россия. Обе провокации, как и всегда, осуществлялись под прикрытием риторики о мире, правах и недопустимости войны. 
         Минуло более тысячелетия, на протяжении которого Западный проект вошел в последнюю фазу в виде проекта модерна, идеологии которого, обращенные к массам, распространялись по всему миру, и идеи которых народы благополучно «проглатывали». Но время идет; миллионы людей стали осознавать, что мир давно раскололся не по знакомым линиям капитализма и коммунизма, либерализма и автократий. На суд народов выставлены два противоположных проекта будущего – исчерпавшей себя цивилизации интересов и безгранично открытой будущему цивилизации ценностей. Восходящее еще к Авелю и Каину, противостояние этих двух проектов проходит через историю. Но по мере развития национальных культур и углубления исторического опыта народов, противостояние это подходит к концу – вместе с уходящей эпохой и появлением все более настоятельного запроса народов на «другую историю». Это есть третье, и важнейшее условие продолжения человека и перехода его на Новый уровень исторического процесса.  
       К пониманию этого факта сегодня подходят миллионы людей, более всего, в незападных странах. «Мы жили в выдуманном мире фантазий и игры воображения. – пишет экс-посол Индии в «The Indian Express», – Там господствовали представления об американском всемогуществе и благожелательности, о неизбежности перманентного конфликта с Россией, концепции двойного сдерживания России и Китая… мы с такой радостной готовностью перенимали идеи и концепции о господстве Запада, что это порой вызывало неловкость» (The Indian Express 25/02/2025).

Часть II

РЕЛИГИЯ ВЛАСТИ. 
УКРОНАЦИЗМ И ЗЕЛЕНЫЙ ГОБЛИН 

1. Лицо европейской демократии  

        На первый взгляд и не скажешь, что связывает их неразрывными узами столь теплой взаимности: простого парня из Кривого Рога в кроссовках и темном свитере и высший свет современной Европы.    Они рукоплещут ему – они его любят! Они считают честью обнять и расцеловать его! Какая слава! Какой почет! Какой человек!  
       «Вас очень, очень рады видеть здесь, господин Зеленский, на Даунинг-стрит. – улыбается премьер Британии Кир Стармер, – Как вы могли судить по радостным возгласам на улице, вас поддерживают во всей стране. И мы все будем поддерживать Украину столько, сколько нужно!».  После унижения и прямой «выволочки» Зеленского в Вашингтоне, когда часть изданий США всерьез задалась вопросом: «не идиот ли Зеленский?» (National Review, 01/03/2025), он направляется в «семью» за утешением – в Лондон, где его принимают на уровне Карла III и высших чиновников Евросоюза. Входя в небольшой круг «своих», «побитый» Зеленский становится «лицом» Европы и точной сборки нынешней европейской элиты.  
       Никто раньше не относился к нему всерьез – кроме западных кураторов. Клоун, лицедей – что с него взять? Тип «человека без свойств» – «человек толпы», «человек без лица», не лишенный некоторого таланта, – трагическая посредственность, плоскими шутками зарабатывающая на жизнь и утехи. Эпоха, правда, выдалась удачная: «человек без лица» в чести, особенно, если он в маске, за которой нет вообще ничего – ни души, ни лица, ни человека. Господа и лепят из него все, что сочтут нужным: гомункул не окажет сопротивления, даже подыграет господам в силу таланта. Но и он также знает им цену и, по мере «сотрудничества», жаждет вилять уже не хвостом, но господами. Господа это знают, но относятся к нему снисходительно: больше бы таких – и все получится. Не допускать никакого культурного, религиозного, национального, идейного «МЫ»: каждый – сам по себе и работает на них под их жестким контролем: это и есть их свобода. Раньше у господ были и «маленький Бенито», и господин Гитлер – ах, как же здорово послужили они общему делу! Господа и выдвинули его на высший пост Украины со всякими шуточками – президентом.
      «Вы его еще не знаете» – улыбались они.  
      Народы дают лидерам прозвища. Так Муссолини имел имя «Дуче» – «народный вождь»; генерала Франко уважительно именовали «наш Генерал», Антонио Салазара видели «диктатором-клерком», главу правительства Германии Папена назвали «шляпой без головы», главу Главного управления  безопасности Рейха Гейдриха – «Белокурым Моисеем», намекая на еврейское происхождение, секретаря фюрера и главу канцелярии НСДАП М. Бормана – «коричневым кардиналом», а самого Гитлера – «благородным волком». Многие еще помнят, что М. Горбачева народ окрестил «Мишкой-Говоруном» и «Минеральным секретарем».   
        К Зеленскому, с самого начала СВО, приклеилось прозвище: «зеленый гоблин». В статье «Безумие зеленого гоблина» (02.07.2022) NewsLand намекает, что руководствуется Зеленский далекими от Украины соображениями и приводит слова статс-секретаря Минобороны ФРГ В. Виммера: «этот человек», вместо призывов к миру, «требует от Запада эскалации ситуации на Украине», а на саммите НАТО в Мадриде, уже «призывает НАТО вступить в открытый конфликт с Россией». Немецкое издание «NachDenkSeiten» замечает: «Спустя полгода после начала СВО», в Европе «стали замечать кровожадность Зеленского… маньяка, что пришел к власти и устроил войну». В декабре 2024-го Financial Times напишет о читателях, «высмеивающих «зеленого гоблина»: то он бьет по России ракетами ATACMS, то объявляет о готовности к деэскалации», и приводит комментарий одного из них: «зеленый гоблин, которого Такер Карлсон метко обозначил «крысоподобным существом», сдал «украинский суверенитет геноцидной банде Байдена-Блинкена-Салливана, которая хочет обострить гибридную войну, чтобы связать руки Трампу».
         Сам же образ «зелёного гоблина» пожаловал из американских комиксов – масс-культа, где с 1960-х годов в фильмах, мультсериалах и видеоиграх под этим именем фигурирует суперзлодей издательства «Marvel Comics» (США). Историк комиксов М. Конрой характеризует его так: «Из всех костюмированных негодяев… самым неуравновешенным и ужасающим является Зелёный гоблин».

        Впрочем, зеленый цвет, ассоциируемый с Зеленским, имеет еще слагаемое: зеленый цвет – цвет зависимости на синюшно-зеленоватым лице зависимого. Зависимого от наркотиков, убивающих мозг и душу человека и берущих под контроль его интересы. Хорошо знающий ситуацию с Зеленским, соратник Д. Трампа Дж. Ченсли, в начале 2025-го презрительно именует Зеленского «комедиантом, посмешищем и наркоманом», которому светит «потерять себя в куче кокаина» (МК.RU 07/01/2025). Зависимость от кокаина «зеленого гоблина» была предана огласке задолго до СВО. В 2020-м об этой зависимости писал украинский журналист А. Шарий, а в 2021-м на это обратил внимание украинский портал «Страна». Он же и указал на депутата Верховной рады Н. Тищенко, как общий «канал поставок кокаина президенту». Правоохранителям (REN.TV 20.12.2021), Н. Тищенко известен с 1990-х годов как руководитель среднего звена ОПГ под кличкой «Коля Оболонский». В том же, в 2021-м, депутат Рады Г. Лерос опубликовал на  Youtube интервью с  бизнес-партнером Зеленского Лазуткиным, сообщившем, что президент Украины и его окружение «сидят на коксе». «По данным Лазуткина, – указывает Ren.tv (20.12.2021), – Зеленский с друзьями столь глубоко "в теме", что легко отличают по запаху кокаин из Колумбии от зелья из Коста-Рики». Нужно ли говорить, сколь «ценен» такой экземпляр в роли президента подконтрольной страны для спецслужб ЦРУ и Ми-6? 

       Прослушав новогоднюю речь Зеленского в преддверии 2025 года, где он утверждал, что «русские очень боятся свободы и свободных» и что «Украина еще вернется», его слушатели испытали мрачное предчувствие. «Он тяжёлый наркоман, – отозвался Скотт Риттер, – укравший миллионы долларов». Речь Зеленского, пишет «Страна.ua», побудила украинского военного заметить: все «наши проблемы» из-за этого «клоуна», – на что сразу откликнулся депутат Верховной рады Дубинский: «Зеленский стал самым ненавидимым человеком в стране» (Газета.RU 03/01/2025).  
        Император Калигула ценил эту тактику и гордился ей: «Пусть ненавидят – лишь бы боялись!». Однако элиты Европы и Евросоюза восхищены этим парнем несмотря ни на что – на миллионы людей, в ужасе покинувших страну, положение откровенного террора внутри нее, коррупцию и его юридическую нелегитимность, делающую его, в глазах западных изданий, «главой военной хунты» (L'AntiDiplomatico, 06.012025). Впрочем, чтобы понять происходящее на Украине и что именно творит «зеленый гоблин», совсем не нужно уходить в даль истории и времена Калигулы. И сам «зеленый гоблин», и бандеровская его «команда» в чистом виде реализуют нацистскую идеологию так называемого «украинства», которая и находит глубокий отклик в сердцах лидеров Европы при их личном одобрительном участии. В отличие от гитлеровского Третьего рейха, чудовищно отметившегося в ХХ веке, идеология «укронацизма», или так называемого «украинства», родилась намного раньше и золотыми буквами вписана в историю Европы – с самого рубежа XIX века. В этом смысле именно «украинство», непосредственно предшествуя Гитлеру и европейскому фашизму ХХ века, составляет настоящую историю европейского нацизма и фашизма. 

2. Украинство

         Разве может быть фашизм на Украине? – изумляется обыватель не только в Европе – Зеленский же еврей! Он это усвоил со школы: фашизм – это Гитлер, уничтожение евреев и холокост. Еще он усвоил: западные демократии победили фашизм, поэтому он в прошлом, побежден и более не существует. Далее он будет говорить о «правовом государстве» и «западных демократиях», где «фашизм невозможен». И он удивится, если узнает, что сами «западные демократии» породили фашизм, побеждать который пришлось Православной, Имперской России, память которой, звания, духовные символы удалось, хотя бы на время, возродить Сталину в 1930-1940-е. Но еще более он удивится, узнав, что фашизм есть фундаментальное качество фаустовского Западного проекта, замешанного на иудео-христианской идеологии, гностицизме и каббале. Последний появляется в X-XI веках (О. Шпенглер) под куполом Римо-католицизма и достигает «пика» в Новое время – в тех самых идеологиях «проекта модерна».          
         Фашизм модернистского, гитлеровского типа, приходит в Европу задолго до Гитлера. Название его – «украинство», праворадикальная идеология украинского нацизма, с начала XIX века создаваемая поляками в землях Русского воеводства – бывшего Галицко-Волынского княжества, отошедшего в XIV в. к Польше, а после раздела ее в 1772-м, ставшего частью Австрийской империи Габсбургов. На поздних стадиях развития «украинство» включает полный набор элементов будущего гитлеризма. Что же касается евреев – в «украинстве» они играли немаловажную роль. Тот же Лев Ребет – один из руководителей Организации украинских националистов (ОУН) наряду с Бандерой, Шухевичем, Стецько, или венгерский еврей Рихард Ярый, вошедший в руководство УВО и ОУН вместе с Евгеном Коновальцем, Андреем Мельником и тем же Степаном Бандерой. 
          Скорее всего, они хорошо знали, что имя «Украина» имело истоком окраинное положение земель бывшего Галицко-Волынского княжества в Польше, и эти земли поляки так и называли: «у-крайна» или «окраина». Русское население этой земли веками именовало себя «русскими» или «русинами» и не имело никаких признаков ни «окраинного», ни «русинского» национализма до радикального разворота истории Нового времени и раздела Польши, с переходом этой территории – «у-крайны» – под скипетр Габсбургов. Переход этот, незадолго перед Французской революцией и последующим распадом историко-культурных основ народов Европы, оказался роковым и для части «русинов», попавших в идеологическую обработку австрийцев, но, прежде всего, поляков, утративших страну. Здесь – на рубеже XVIII-XIX веков следует искать истоки нацистско-фашистского мировоззрения не только части русинов, но и австро-германцев, и поляков. За этим мировоззрением стояло, во-первых, острое желание поляков включить бывших «своих» в борьбу за польское «возрождение» против России – одной из сторон раздела Польши. Во-вторых, – острое стремление Габсбургов создать из них «анти-Россию», которая станет «тараном» Австро-Венгрии в будущей войне против России. И наконец, в-третьих, за всеми этими устремлениями находились те, кто, опираясь на интересы как поляков, так и Габсбургов, ставили совершенно иные цели, о которых никто из первых не догадывались. 
          Речь идет о масонстве, в среде которого и появляется идея «украинства», видные члены которого были «братьями» галицийской ложи «Новая Польша», объединявшей австрийцев, украинцев и поляков, а также киевской ложи «Соединенные славяне». О масонах уже написано немало – ложах, обрядах, целях и стремлении войти в «царство Астреи» – богини справедливости. Но почти не пишут о миллионах убитых европейцев, находящихся на их совести, о кровавых революциях и уничтожении целых политических классов в Европе – дворянства, духовенства, офицерства, национально мыслящих мастеровых, рабочих, ремесленников, интеллигенции. Не пишут почти и о том, что та свобода, которую они продвигают в мире, прочно завязана не только на каббалу и гностицизм, но культ самого Сатаны – Бафомета – Люцифера, от которого масоны ведут свою официальную родословную. 
        Но есть и то, о чем масоны не напишут никогда: кто именно стоит за их сетевой организацией? Великая тайна, скрытая за семью печатями, раскрыта исследователями только в ХХ веке. А именно: все масонские организации Европы, России, США и других стран, имеют одну цель и лишь одного хозяина. Хозяин – Великая Ложа Англии и ее Великий Магистр – Его Величество король Англии (Замойский Л. М., 1990). Цель, которую братья-масоны реализуют с Французской революции – Власть Британии над всеми нардами в качестве единственной и глобальной мировой империи. Все, как описывал Ф. Бэкон Елизавете I в «Новой Атлантиде»: остров плод Властью Тайного общества, которое тайно распространяет метастазы, именуемые «Храмами Соломона», по всему миру для управления сознанием населения и контроля над народами. «Для заведования ложами, – в начале ХХ века писал А. Вандам, знаток тайной политической жизни того времени, - в каждой стране назначалась своя «Великая Ложа», великий мастер которой, нося название провинциального, в свою очередь, подчинялся английской ложе. Таким образом, все государства Европы превращены были в своего рода английские провинции» (Вандам А.. СПб., 1912).
         Появление «украинства» в масонской среде свидетельствовало о задачах английской политики в рамках противостояния Англии военным, экономическим и культурным успехам России, нарастающим с XVIII века, и которое в XIX веке получает название «Большой игры». Желанные итоги «Большой игры» привлекают взор английских элит с XVIII века. Как писал в 1791-м английский посол Ч. Уитворт, Россия «должна быть доведена до предельного ослабления» и «водворена на приличествующее место» (Gerhard D. England und der Aufstieg… Oldenbourg, 1933. S. 321–322), а английский премьер У. Питт в парламенте Англии постоянно рассуждал о «необходимости положить предел неумеренному властолюбию России» (Императорское Русское историч. общество. Т. 29. С. 114).   
         Стратегия «положить предел» имела тактику: «каждое лыко в строку». В дело шло все: от «чисто английской» лжи, что Россия жаждет поработить всю Европу, до поощрения Габсбургов к расширению империи за счет российских земель. Епископ Львова Шептицкий получает масонскую поддержку в своей идее создания униатской митрополии в составе Литвы, Волыни и Малороссии, которую нужно еще было отвоевать у России; с их же подачи инициируется деятельность греко-католического «Товарищества» в Перемышле, которое обучает русских крестьян языку русинов, созданному И. Могильницким. В центр общественных обсуждений выдвигаются идеи «панславизма» – не в русском, но в чешском и польском вариантах, ставшие основой так называемой «украинской школы» польской литературы (М. Грабовский, Ю. Залеский, С. Гощинский). Широко публикуется и миф Краковской школы о Польше, как «последнем оплоте» цивилизации Запада, призванном «оградить западный мир от страшных москалей». Впрочем, тут еще не было главного – ослепительной искры «божьего гнева» к недочеловекам, нарушившим высшие законы человеческие и поставившим себя вне человечества – искры, зажигающей сердца праведным гневом к выходцам из ада, чтобы напряжением всех сил вновь загнать их в Преисподнюю.  
           После спланированных Англией и структурами масонов революционных потрясений в Европе, у англосаксов к началу XX века не было соперников в искусстве «загонять недочеловеков в ад». Европейцы также проникались англо-американскими новшествами – расово-этническими «чистками», классовыми разборками, массовыми убийствами гражданского населения, концлагерями, изобретенными в США еще в период Гражданской войны и многим другим, во что обычно выливался англосаксонский расизм. Если бы фашизм – идеология и методология Власти высших (сверхчеловеков), над низшими (недочеловеками), не был потом привязан к узкому периоду ХХ в. и к именам вождей, пришедших в Европе к власти после Первой мировой войны, его было бы проще понять. Как пишет социолог фашизма М. Манн, накопленная о нем информация «не сопоставляется со схожими кровавыми чистками, неизменно происходившими на протяжении всего Нового времени – от Америки XVII века до Советского Союза 1920–1950-х годов, и от геноцида в Руанде и Бурунди до гражданской войны в Югославии на исходе XX века» (Манн М., СПб, 2023. С. 7). 
        В начале XIX века желание «загнать» Россию в Преисподнюю наполняло и польскую эмиграцию, после раздела Польши мечтавшую об одном – восстановить государственность и ненавидевшую Россию, как виновницу раздела – так уверяли поляки, хотя наибольшую долю от этого раздела получила Австрия. Это чувство совпадало с планами Англии. Самым известным польско-эмигрантским центром становится группа «Отель Ламбер», которая располагается в Париже, в одноимённом отеле, под главенством князя Адама Чарторыйского и его правой руки – Михаила Чайковского. Другими членами ядра были Владислав Замойский, Януш Воронич, Людвик Выстшоновский, Михал Будзиньский, Людвик Зверковский. Всех можно было разместить под вывеской: «Смерть России!». Эта группа, набравшая темп в начале 1830-х, имела широкие полномочия и поддержку от Англии на пространстве от Парижа и Лондона до Львова, Киева, Стамбула и Северного Кавказа.   
         Одним из важных направлений группы была деятельность на Северном Кавказе, в Черкесии и в Адыгее. В начале 1830-х А. Чарторыйский при помощи дипломата и политика Англии Дэвида Уркварта уже отправлял на Кавказ оружие и боеприпасы для горцев, сражающихся с русской армией. Как и лидеры польского освободительного движения «Общество 3-го мая», они желали «сделать из Черкесии военный склад для польской революции». Действу с английскими, французскими и турецкими структурами, в 1834-1836 годах «Отель Ламбер» организует агентурную сеть для подготовки антироссийских военно-политических акций на Кавказе и Балканах. Планы А. Чарторыйского предусматривали «наступление горцев по Волге и донских казаков по Дону, через Воронеж и Тулу на Москву, одновременно с подъемом всеобщего восстания на Украине, куда должны были двинуться черноморские казаки и сформированная из дезертиров польская армия» (Клычников Ю.Ю., Лазарян С.С., Пятигорск, ПГУ, 2019. с. 156-168).

        Нужно отдать должное многолетнему упорству организации, которое так ни к чему и не привело: отношение к Русскому Царю и Российской империи для горцев было отношением «между своими». При этом образ Русского Белого Царя на Востоке был одним из самых почитаемых. И Чарторыйский решил изменить тактику. На рубеже 1830-1840-х «Отель Ламбер», с помощью сил польского зарубежья, создает концепцию, которая произведет неизгладимое впечатление на позднейших украинских националистов. И дело не только в том, что «Отель Ламбер» впервые определил «украинцев» как народ, давая людям, кто называл себя «русскими» на исторической земле Галицко-Волынского княжества, имя польской окраины-украины, что было унизительно. Концепция говорила о том, что самим галичанам казалось бредом, хотя творцы ее, видимо, предощущали, что «ложь, повторенная тысячу раз, станет правдой». Речь шла о том, что галичане – «русины» или «рутены», как именовали их в Германии, объявлялись казаками-рыцарями и подлинной Русью, основавшей некогда Русское государство и имеющей на него все права – в отличие от охочих до чужого «москалей», «укравших» у них их историю и их государство.   
         Здесь возникала «разность потенциалов» между значимой для будущей Европы «высшей расой» и «ставленниками ада», куда уже вскоре должна будет хлынуть кровь – дабы вернуть «ставленников ада» в отведенное им место. При этом выходила вперед склонность Западного проекта к фашизму, как системе Власти высших (сверхчеловеков) над низшими (недочеловеками) для конечной «победы справедливости и гуманизма». Более других к концепции приложил руку польский политический философ и историк Франтишек Духинский, родом из Киева. но ненавидевший Россию, где он, по собственному признанию, «жил как ловкий шпион в лагере страшнейшего врага» (Каплин А.Д. Русская народная линия, 15.05 2012). Следуя за канвой, определенной лидерами «Отеля Ламбер», Духинский считал, что «Московия» узурпировала название «Русь», исторически принадлежащее Украине, и держит под гнетом Малороссию, являющуюся той же Украиной. И это заставляло его обращаться к Европе, чтобы возбудить ее против России: «На Днепр! На Днепр! До Киева! О, народы Европы! Там ваши интересы, потому что именно там малороссы ведут борьбу против Москвы, защищая свою европейскую цивилизацию» (Rudnitsky I. L. Ukrainian Studies. Harvard, Vol 3/4, pp. 690–705).
        Не оказав существенного воздействия ни на европейскую интеллигенцию, ни на самоощущение галичан – русинов, концепция «Отеля Ламбер» оказывает влияние на разного рода польских политиков в Галиции, – в частности, на партию польских консерваторов «Станчики» (Ю. Шуйский, С. Тарновский, С. Козьмян, Л. Водзицкий), жаждавшую объединить поляков Галиции и Габсбургов для спасения Европы от России, а также партию так называемых «народовцев», для кого мифология «Отеля Ламбер» становится важным оружием «польско-украинского освобождения». Ее используют Иван Франко, Юлиан Романчук, Владимир Шашкевич, братья Владимир и Александр Барвинские, Остап Терлецкий, Анатоль Вахнянин и другие. Здесь, под неусыпной заботой А. Чарторыйского, шлифуется миф об «Украине» и «украинцах», «русских рыцарях», бывших, подобно рыцарскими орденам, крайним оплотом Запада в противостоянии «татарской Москве», никакого отношения к русским не имеющей. 

        При очевидной «бредовости» «мифа об Украине», его «романтический» флер покоряет сердца не только членов партии, все более обретающей польско-украинские ультранационалистические черты. Как отмечал Иван Франко, «мода на казачество», на «казаков, которые являют идеал рыцарства», эпидемией охватывает Галицию. В этой оболочке миф покоряет некоторую часть русинов, становящихся оголтелыми «украинскими» националистами, и объявляется в России, в Киеве, где его на вооружение берет даже ряд российских историков и литераторов. Одним из первых тайных обществ в Киеве, распространяющем идеи «мифа», становится Кирилло-Мефодиевское братство, начавшее деятельность в 1846-м и прямо связанное, пишет польский историк Марцелий Гандельсман, с «Отелем Ламбер». Это «братство» ставит целью объединение славян, упразднение монархии в России и выделение Малороссии в независимое государство Европы – лидера славянства, где, по Н. Костомарову, «суд, правда и равенство воцарятся». В деятельности «братства» Н. Ульянов сразу же определил «все тот же мотив «Соединенных славян», звучащий в названиях одного из декабристских обществ и киевской масонской ложи» (Ульянов Н. И. М., 1966. с. 89). 
          В 1860-е «народовцы» усилиями поляков и властей набирают в Галиции вес через начавшиеся притеснения русинов, не принявших «украинства». Водоразделом становится 1849-й, когда поляк Агенор Голуховский, став губернатором Галиции, начинает борьбу с русинским национальным пробуждением и переводит польско-украинскую Власть в Галиции на новый уровень. Этому способствует и «промывка мозгов» молодёжи через народовский журнал «Правда» (1867) и общество Украины «Просвита» (1868), поддерживающие связи с Кирилло-Мефодиевским братством в Киеве и такими братьями-масонами, как П. Кулиш, Т. Шевченко и Н. Костомаров. Австрийские власти, уже ясно осознающие, каким неоценимым вкладом в борьбу с Россией может стать «Анти-Россия» из таких вот «украинцев», в 1894-м официально приглашают профессора Грушевского распространять украинство в Галиции, и делают его профессором Львовского университета – с его кафедры он и вещает об истории «Украины-Руси» и «украинцах-русах». Именно «стараниями Грушевского слово «украинец» станет общепринятым самоназванием у народовцев, а «Украина» – именем «утерянной родины» (Берсенев А. Максимова О., Суть времени, 28.07.2023).     
       Радикально антирусским «украинство» в Галиции становится в 1895-м, когда члены «русинского клуба» ложи «Новая Польша» заявляют в сейме, что «православно-униатское население Галицкой Руси, называющее себя русским, на самом деле не имеет ничего общего с русским народом», а является украинцами. В русле подготовки «большой войны» в Европе, австрийские спецслужбы Галиции активно формируют «Анти-Россию» из украинских националистов, переходя к открытому притеснению русского и русскоязычного населения, а также русской Православной церкви. За три года до Первой мировой войны, в 1911-м, от русских богословов в Австро-Венгрии власти требуют письменное обязательство: «Заявляю, что отрекаюсь от русской народности, что отныне не буду называть себя русским, лишь украинцем и только украинцем». Священникам, отказавшимся подписать документ, не дают прихода (С. Н. Щеголев. Украинское движение, 1912. с. 477).
       В начале ХХ века австрийские спецслужбы делают Галицию не только мощным антирусским центром, но центром украинского национализма. Именно в Галиции создается «Организация украинских националистов» (ОУН) под командованием Евгена Коновальца и именно в ней находят себе почву теории Дмитрия Донцова, являющие смесь социал-дарвинизма, нацизма, расизма и вождизма. В программе ОУН целью выставляется независимое украинское государство, должное вобрать целиком польские, советские, румынские и чехословацкие территории, населенные украинцами, являющее собой националистическую диктатуру под Властью вождя. В борьбе за достижение цели приветствуются любые античеловеческие и террористические методы (Татаринов И.Е. Украинский кризис. 2014. С. 230-240). Их задача – «очищение территорий от враждебного элемента» и ликвидация «польских, московских и жидовских деятелей, особенно сторонников большевистско-московского империализма» (ОУН в 1941, 2006. с. 93). 
         Под руководством австрийских спецслужб новоиспеченная «украинская нация» реализует идею «борьбы за национальное освобождение». При этом она «уже готова к употреблению», пока Гитлер еще мечтает стать великим живописцем. Уже в начале Первой мировой войны украинский национализм в Галиции обретает законченные, завершенные формы настоящего укронацизма с помощью правительства Австро-Венгрии. Создается то, чего еще никогда не было в Европе – лагеря смерти, первые концлагеря для русских и русскоязычных – концлагеря «Талергоф» и «Терезин». Они создаются по образцу самых первых концлагерей в мире в США – того же «Андерсонвилля», где не было бараков и где заключенные гибли под дождем и снегом прямо на голой земле под одобрение укронацистов ОУН: «в доказательство своей силы, – писал чудом выживший узник Талергофа, историк Василий Ваврик, –  тюремные власти тут и там по всей талергофской площади поставили столбы, на которых довольно часто висели в невыносимых мучениях и без того люто потрепанные мученики» и добавлял: «пакости немцев не могут равняться с издевательствами своих людей. Бездушный немец не мог так глубоко влезть своими железными сапогами в душу славянина-русина, как этот же русин, назвавший себя украинцем» (Василий Ваврик. Галицкая Русь в 1914. Львов, 1928).
          Появление нацистской Германии и Третьего рейха после Первой мировой давало возможность объединить «Анти-Россию» бывшей Австро-Венгрии с германскими нацистами Вермахта в «Дружины Украинских Националистов» (ДУН). Из последних весьма известны «Роланд» («Rolland») и «Нахтигаль» («Nachtigal» – «Соловей») в составе соединения «Бранденбург-800», в котором укронацисты проходили спецподготовку (С.Г. Чуев. Спецслужбы… 2003. С. 304-305). Зверства, которые совершали эти «гоблины» на территориях СССР и Польши в отношении мирного населения, включая молодых женщин, детей и стариков, приводили в содрогание даже видавших виды эсэсовцев. Обещал же Степан Бандера: «Наша власть должна вызывать ужас». Современные укронацисты Зеленского ни на йоту не отклоняются от заветов «старших товарищей», что проявилось сразу же после прихода их к Власти в 2014-м в отношении русского населения Донбасса и Луганска – не говоря уже об их обращении с военнопленными и мирным населением в самой России, в Курской области, где жестокости и изуверства ВСУ не уступали массовому садизму нацбатальонов «Азов»*, «Айдар»*, «Кракен»* и других, отмеченных наградами Зеленского.

          Сегодня меньше остается тех, кто так и не понял, что произошло в 1991-м, когда торпедирование Украиной «союзного договора» стало последней чертой для России-СССР, всколыхнувшей чудовищные надежды укро-националистов. Уже в 1991-м они создают «Украинскую национальную ассамблею» с силовым подразделением «Украинская националистическая самооборона» (УНА-УНСО)*. Организация не скрывает идейной направленности: на роль почетного главы она приглашает Юрия Шухевича – сына командующего «Украинской повстанческой армии» (УПА)*Романа Шухевича. Так же, как последний, как идеологи ОУН, как всякая цивилизация интересов, эта организация считала, что Власть не получают и не вымаливают – Власть берут, переступая через Бога и человека и не спрашивая, кто в чем виноват. Тогда это казалось просто – лишь в концлагере Талергоф были зверски замучены десятки тысяч русских людей: мужчин, женщин, детей, стариков, (Талергофский альманах. М., Имперская традиция, 2005. С. 210). «Свои», бывшие русскими, но ставшие «украинцами», отстаивавшими свое «украинство» зверствами над русскими, так и не могли понять, почему те, кого они пытали, в мучениях своих видели Русскую голгофу, с глубоко выстраданной ими, искупительной и вечной жертвой за Единую, Святую Русь» (Талергофский альманах. Пропамятная книга 1914-1917 гг., Вып. I. с. VII). 
         Укронацисты никогда не читали и никому не давали читать то, что об «украинстве» и лидерах «украинства» еще в начале ХХ века писал галицкий историк и политолог О. Мончаловский в «Главных основах русской народности» (1904): «украинствовать, – пишет он, – значит отказываться от своего прошлого, стыдиться принадлежности к русскому народу, даже названий «Русь», «русский»... Украинство – это отступление от вековых, всеми ветвями русского народа и народным гением выработанных языка и культуры, самопревращение в междуплеменной обносок, в обтирку то польских, то немецких cапогов… отречение от исконных начал своего народа, от исторического самосознания, отступление от церковно-общественных традиций» (Свободное слово Карпатской Руси, № 7-8, 1980, с. 2). 
        После укро-нацистского «Евромайдана-2014», Украина становится той «обтиркой то польских, то немецких cапогов» о которой писал О. Мончаловский и какой лидеры укронацизма желали ее сделать всегда – строгим воплощением программы ОУН и ее высшей цели, которая состояла в «борьбе дружин украинских националистов за «Самостийну Соборну Украинску Державу» (С. Г. Чуев, с. 303). Эта борьба идет в режиме 24/7/365 под «духовным патронатом» тех, кто переместился в «божественные эмпирии» и чьими именами укронацисты сладострастно переименовывают улицы, проспекты и площади – Бандеры, Шухевича, Коновальца и других продолжателей идеологии Дмитрия Донцова– прямого предшественника гитлеризма. 
      Именно поэтому Зеленский в речи по случаю окончания года обратился к Дональду Трампу и отметил, что конфликт Украины и России «не является противостоянием, в котором обе стороны могут прийти к миру» (L'AntiDiplomatico, 06.01.2025). То есть конфликт этот – неустранимое, экзистенциальное, онтологическое противостояние между добром и злом, жизнью и смертью, Творцом и Люцифером – тем, который, восстав на Творца в начале мира, стал первым революционером. Именно этот «революционер», оседлав в XIX веке англо-американское вожделение к Власти, создает в Европе химеру в виде Украины, в ХХ веке – химеру в образе Германии, в XXI веке – вновь химеру в виде Украины: прокси-государство Британии и США в их устремлении стать абсолютными бенефициарами кровавой эпохи.    
         В отличие от своего идейного предшественника Дмитрия Донцова, Гитлер стал одним из первых, кто с модернистских же позиций указал на полную ложь и лицемерие всех идеологий модерна и признал, что рабство – отнюдь не канувшая уже в прошлое архаичная система принуждения. Напротив, убеждал он, рабству принадлежит будущее. Только речь будет идти не о десятках и сотнях рабов в богатых домах, но о миллионах и сотнях миллионов рабов на планете под Властью сверхчеловеков. Их Воля и интересы для всех недочеловеков станут законом и смыслом жизни. «Боги и животные,– говорил Гитлер, – и как все упрощается!»

3. Религия Власти

       Искусство богов – управлять рабами-животными и заставлять работать. Для этого необходима особая система Власти – фашизм. После краха идеологий модерна, фашизм в очищенном виде выходит на авансцену истории, как единственно востребованная элитами система Власти – конечная фаза развития цивилизации интересов.   
        Стремление исследователей свести феномен фашизма к 1920-1940-м годам ХХ в. привело к тому, что сама суть его стала ускользать. Определение его через категории модерна и антимодерна, расизма и шовинизма, милитаризма и радикализма мало что добавили к сути. Авторитет в изучении фашизма, Э. Нольте (Кельнский ун-т), оценивает фашизм через партийные формы антимарксизма, антилиберализма и антиконсерватизма; В. Випперман (Берлинский ун-т) рассматривает фашизм через национализм, этатизм и экстремизм; С. Пейн (Ун-т Висконсин) понимает его как империализм, волюнтаризм и мистицизм. 
        Роджер Гриффин в «Модернизме и фашизме» (2007) приводит смертельно-романтический образ Леонардо Ди Каприо и Кейт Уинслет на «Титанике», ощущающих себя на самом острие пространства и времени, с предвкушением свободы стать хозяевами собственной судьбы, но не подозревающих о черной бездне, вглядывающейся в них. Р. Гриффин оценивает фашизм через понятие «палингенеза» – нового рождения народа, еще не ведающего, «какая страшная судьба ждет его за кромкой горизонта». Да и сам «Титаник» несет «соблазн интерпретировать кораблекрушение, как знамение неотвратимой гибели всей Западной цивилизации, бросившейся очертя голову в двадцатилетний период катастрофических войн, диктатур и массовых убийств, беспощадно обнаживших миф безграничного прогресса, на котором и строилась Власть либерально-капиталистической цивилизации в ее “бель-эпок”» (Roger Griffin, Modernism and Fascism. Basingstoke, 2007).    
        Но и это – не последний слой. Хотя здесь уже почти выходит из тумана безграничное безумие слепой и самопожирающей Воли, реализующей себя любой ценой несмотря ни на что. Однако в безумии присутствует цель, обладание которой требует подлинно религиозного чувства, о чем не догадывается Р. Гриффин. Это абсолютная Власть – визитная карточка Западного проекта, обращённого не к каждому человеку и совсем не к «высшим» народам, расам и политическим классам, но к тем сущим единицам, к тем немногим, кто понимают эту религию. В ней нет человека, государства или народа, нет ни Германии, ни Украины, есть только это – вожделение Власти любой ценой несмотря ни на что. Те, кто не понимает этой религии, на деле желают лишь приобщения к Власти ради денег и благ. Фашизм устраивает и тех, и других. Но вторые полагают, что так будет всегда, хотя система фашизма – это злокачественный переход к Смерти, как высшей Свободе, превосходящей обязывающую ценность жизни и становления в духе.    
         Переход обозначился с распадом СССР и победой идеологии Свободы – от культуры, ценностей, религии и социума, за пределами духа становящаяся идеологией Власти с опорой на интенции частного «Я» с «правом» на безумие и саморазрушение. Лишь очень немногие разглядели тогда за крахом СССР крах проекта Просвещения, свидетельствовавший о том, что «победа либерализма» была лишь пирровой победой, за которой начиналось новое, чуждое, пугающее будущее. 
        В либеральных «окнах Овертона» понятие «свобода», накатившее на человечество, ощетинилось самыми различными оттенками, быстро продвигаясь от радужных к коричневым. Постмодерн упразднил различия между добром и злом, прекрасным и безобразным, истиной и ложью, деянием и бездействием. Главным становился только результат активации частного «Я», выражаемый достижением его частной цели – какой бы она не была. «Свобода» несла полную независимость – от разума, истории, будущего, человеческого образа и самой жизни, за исключением одного – свободы от Власти, получающей ту же независимость, в том числе от народов, в реализации безграничности своего возвышения. Если для кого-то «свобода» стала возможностью сказочно разбогатеть, то для гурманов религии Власти она открылась такими горизонтами Власти, которых еще не знала человеческая история. Поэтому и воплотится Религия Власти могла лишь в форме фашизма, дававшей безграничные возможности самовоплощения. В полноте независимости от универсальных ценностей Творения, религия Власти обретает все черты культа своего изначального покровителя, на заре мира восставшего на Творца – культа Люцифера.  
        Все это отнюдь не было задано восходящим вектором развития человека, общества и истории, и в той же мере не является «нормой», как не является нормой злокачественный процесс в органах и тканях человека. Воля к Власти самоизбранных групп «фашо» в обход континентальных культур, как отражений Бытия, и их ценностей, стала огненным стержнем модерна и его идеологий; постмодерн этого огненного монстра выпустил на свободу, но злокачественность процесса было задана изначально. Хотя именно в постмодерне она не ограничена ничем – ни волей народов, утративших свое «МЫ» и свою историческую субъектность, ни их бывшими культурами, обращенными в руины ни даже опавшей мишурой лживых модернистских идеологий. «Есть множество признаков того, – еще в 1990-х писал штутгартский философ Г. Рормозер, – что вдруг возвращаются явления, которые, как нам казалось, канули в бездну истории: фашизм, национализм, война в центре Европы» (Рормозер Гюнтер. М., 1996. С. 88). 
        Религия Власти была заявлена уже в распаде СССР – в аннулировании Ялтинско-Потсдамских соглашений и начале пересмотра итогов Победы СССР во Второй мировой войне: Власть, одержавшая, пусть и пиррову победу, вознамерилась писать собственную историю. Уже перевод дня Победы в Европе с 9-го на 8-е мая менял образ Победителя и смысл Победы, о чем в тот же день, 8 мая 1945-го, говорил Черчилль: «нет причин, запрещающих нам праздновать сегодняшний и завтрашний дни как дни Победы в Европе. Сегодня, возможно, мы больше будем думать о себе. А завтра мы должны отдать должное нашим русским товарищам». «Отдать должное» означало, что в этот день в нем уже вызревал план операции «Немыслимое», имевший целью уничтожение России-СССР, представлявшейся «смертельно опасной» не одному Черчиллю, но всему англо-американскому истеблишменту.   
        На фоне краха проекта Просвещения и русского коммунизма опасность принимает угрожающие размеры: «я очень встревожен возрождением там (в России-СССР – В.С.) русского Православия, – уже в 1990-м пишет философ и славист М. Холквист (США), –…то, что поднимает голову в СССР, может иметь жуткие последствия» (Кожинов В. М., 2002. с. 358). Это время, когда в определенных кругах России заговорили о возрождении исторической культуры и монархической государственности, возвращении соборно-ценностного, всечеловеческого Русского проекта и о том, что не Запад, но Россия-СССР явилась победителем в холодной войне, ибо ее народ сам, на путях возвращения к исторический миссии, сбросил с себя омертвевшую удавку коммунизма – вариант все того же Западного проекта. И это было особенно нестерпимо – разве для этого англо-американцы готовили «младореформаторов» – Е. Гайдара, П. Авена, А. Чубайса, А. Шохина, Г. Явлинского, Б. Федорова, Е. Ясина и других в США и Австрии, на базе детища Римского клуба – «Международного института Системного Анализа» («IASA»), подвергая всех строгой оценке экономистов-идеологов Йельского университета, Гарварда, МТИ, Корнельского университета, института Брукингса, а также представителей Европы и Японии? 
         Борьба с исторической Россией и Русским проектом развертывается сразу по всем направлениям – экономика, политика, культура, развал Вооруженных Сил, образования, здравоохранения, и все это – на фоне повального коррумпирования органов власти, суда, правопорядка. Сразу берется курс на унижение духа Победы СССР над фашизмом, когда положительное упоминание о ней начинает расцениваться как психическое расстройство – «победобесие». Но главное – Россия должна утратить статус Победителя и превратиться в обвиняемого. Резолюция Чешского парламента в 1993-м о коммунистической партии, как «преступной организации», открывает процесс десоветизации Восточной Европы и бывших республик СССР – со сносом мемориалов Победы и памятников советским воинам-освободителям на Украине, в Румынии, Польше, Чехии, Литве, Эстонии, Грузии. Также, через элиты Европы, через университеты и научные сообщества в европейцев загружается миф о «равенстве» гитлеризма и русского коммунизма. В 2009-м Европарламент устанавливает день «жертв тоталитарных и авторитарных диктатур» на 23 августа – на в годовщину заключения германо-советского пакта Молотова-Риббентропа; в 2019-м Европарламент принимает резолюцию, где говорится, что Вторая мировая война является «прямым результатом Пакта Молотова – Риббентропа и его секретных протоколов».    
         «Мюнхенская речь» президента России в 2007-м, еще до открытого объявления России «врагом» Запада – это сделает Помпео в 2020-м на встрече с «Вышеградской четверкой» – становится переломной в переходе США, Британии и НАТО к открытому противостоянию России. «Владимир Путин, – писала тогда «Financial Times», – своим резким выступлением фактически бросил перчатку Западу. Он заявил, что США, незаконно ведущие односторонние военные действия, сделали мир чрезвычайно опасным», но самое главное, «Путин утвердил конец однополярного мира» (Financial Times, 14.02.2007).
         С этого момента создается миф о «неизбывной вине» России перед народами Европы, которую Германия искупила, а «агрессивная» Россия не желает все еще этого делать. Миф объединяет коммунизм, нацизм и фашизм в одно целое, побежденное «западными демократиями» (США и Британия) и создается теми же службами ЦРУ и МИ-6, которые «промывали» сознание европейцев через атлантические фонды и организации с 1945 года. К наиболее крупным из них следует отнести «Конгресс за свободу культуры» (Frances S. Saunders, London, 1999) и террористические группы «Gladio», которые Пентагон с 1946 года размещает по территории Западной Европы (Daniele Ganser. Nato’s secret armies. London & New York. 2005). Миф содержал и нарративы о «росийско-советской оккупации» бывших советских республик, на которые делалась ставка – от Казахстана, Армении и Азербайджана, до Закавказья, Молдовы, Украины, Прибалтики и Восточной Европы. Это позволяло создать удушающую «петлю Анаконды» для России, которую еще в начале ХХ века рекомендовал один из «отцов» геополитики США адмирал А. Мэхэн.   
         На этом фоне религия Власти, реализуя себя в собственной системе, с начала XXI века сдвигает туманное положение о «равенстве нацизма, фашизма и коммунизма» в сторону нацизма и фашизма, как менее опасных и более предпочтительных. На Украине, в Прибалтике, в Молдове, Болгарии, Польше с конца 1990-х набирают силу идея, что нацистско-гитлеровская Власть для этих народов намного лучше и человечнее, чем «советско-российская оккупация». Это сразу стало находить себя не только в унижении ветеранов войны и воинских наград, но в возрождении нацизма и фашизма. В Болгарии радикалы «Национального движения», «Национал-радикальной партии» и «Союза болгарских национальных легионов» в Софии ежегодно проводят «Луков марш» а честь Гитлера, нацистов Третьего рейха и их пособника – генерала Христо Лукова. В Польше премьер М. Моравецкий возлагает цветы на могилу польских гестаповцев – карателей Свентокшицкой бригады, в Зуделгеме (Бельгия) открывается памятник латышским эсэсовцам, в Румынии именами нацистских преступников называются улицы и учебные заведения, в Латвии, Литве и Эстонии в честь гитлеровских нацистов проводятся торжественные марши, давно ставшие приметами времени.

         На Украине нацистам позволяется все. Периодически разгораясь, нацизм не исчезает из ее жизни до конца ХХ-начала XXI вв. Этому весьма способствует Н. Хрущев, амнистируя в 1955-1958 гг. тысячи бандеровцев, «лесных братьев» и пособников нацистов, обеспечивая им путь в руководство республики и выплачивая компенсации за «утрату имущества», чего не было ни в одной категории амнистированных. И в XXI веке, в стране, победившей гитлеризм, укронацизм оказывается мощнее, чем в Австро-Венгрии, что демонстрирует серьезность вложенных в него средств и поставленных перед ним задач. Закрыв глаза на «художества» укронацистов ХХ-XXI вв., в особенности, после организованного США «Евромайдана-2014», США и Британия формируют в Европе милитаризованное, агрессивное, нацистское государство, как это было уже в 1920-1930-е годы перед Второй мировой войной.   
        После Второй мировой войны ни на Западе, ни на Украине адепты фашизма и нацизма никуда не исчезли: они лишь притихли на время и сменили названия своих партий. С «бандеризацией» Украины и причислением ее элитами Запада к «своим», «нашим», адепты фашизма выходят из тени и обретают голос. На Украине это дополняется глумлением над итогами и наследием великой победы России-СССР в 1945-м. Поэтому генеральный консул Украины в Гамбурге, В. Марущинц, говорит о «расово чистом» арийском государстве и что «быть фашистом почетно». В Европе ему не возражают. Для Европы Украина является «тараном» против России в деле «восстановления справедливости» по итогам Второй мировой войны, где, с позиции ее элит, победили не те, кому «по праву» должна была достаться победа.
       В 2004-м, при организационно-финансовой поддержке США, президентом Украины становится их же ставленник Виктор Ющенко – сын украинского нациста, женившийся на американке Кэтрин-Клэр. Последняя, после Джорджтаунского университета, напрямую связана, а затем работает с эмигрантскими организациями украинских националистов. С момента утверждения Ющенко президентом, первое января – когда-то день рождения пособника гитлеровцев и нациста Степана Бандеры, становится национальным праздником Украины. В этот день по всей Украине проходят факельные шествия – с участием ветеранов гитлеровской дивизии СС «Галичина», потомков эсэсовцев и ангажированной украинской молодежи и студентов. Вспоминается, как еще в августе 1941-го Степан Бандера направил Гитлеру меморандум: «Организация украинских националистов (ОУН) под руководством Евгена Коновальца с самого начала своего существования взяли курс на сотрудничество с Германским рейхом против Польши и Москвы».  
        С президента Ющенко ненависть «украинства» к России и ее народу – «москалям», взращённая поляками и спецслужбами Австро-Венгрии, обретает прежний голос. Это не только кричалки «москалей – на ножи!» и «москаляку – на гиляку!», но и зверские убийства русских Луганска и Донбасса, отвергших нацистскую Власть, утвердившуюся по итогам  «Евромайдана-2014» и госпереворота. С началом СВО России, эта ненависть приобретает законченный вид. Интеллигентный ведущий телеканала «Украина 24» (15.03.2022), опираясь на идеи сподвижника Гитлера и «главного по еврейскому вопросу» нациста СС А. Эйхмана, призывает вырезать все русские семьи и их детей: «Убив только отцов, – говорит он, – вы лишь добьетесь того, что они вырастут и вам отомстят. …Если мне выпадет случай расправиться с россиянами, я обязательно это сделаю…  И если для этого потребуется вырезать все ваши семьи, я буду одним из первых кто это сделает!». Это – отношение «гоблинов», положивших душу за евро-украинский нацизм и религию Власти к России и русскому народу. И это отношение «гоблины» жаждут сделать единственным в Европе и мире. Вот заявление главы погранслужбы Украины, генерал-майора С. Дейнеко: «Будут убиты их жены, дети, родители, братья и сестры. – говорит С. Дейнеко, –  Все! Мы убьем всех. Весь ваш конченый род. Не оставим даже упоминания о том, что такие орки когда-то жили. Обратный отсчет пошел. Ждите, мы идем за вами» (ТРК «Звезда» 20.03.2022).
        Динамика укронацизма в религии Власти задается именем все той же свободы, к которой народы Украины, Европы или США отношения не имеют. Это – свобода элит Нового времени вырвать Власть из рук народов и стать богами над всем человечеством, это свобода человеконенавистничества и разгула сатанизма, определяемая не историко-культурными интересами и идеалами народов, но лишь интересами и задачами олигархата на пути к вожделенной цели. «Сладкое слово свобода» в жизнь народов входит не с эпохой Нового времени, но с приходом Христа, обозначившим начало Подлинного Нового Времени или Новой Эры Человека. В отличие от свободы, с какой запорожские казаки Богдана Хмельницкого входили под крыло Московского Царства в 1654-м, и тем спасали народ и православие от Власти польского «ненавистника поганина», Новое время утвердило свободу Власти ценой уничтожения и порабощения народов – как в XXI веке это делается ценой уничтожения народа Украины: его культуры, его религии и его подлинной истории. Через рабство и разрушение национально-исторического «МЫ» осуществляется настоящий «палингенез» по Р. Гриффину, формируемый нацистской группой «фашо», обращающейнарод Украиныв расходное сырье с иным мировоззрением, чужой религией и придуманной историей. Угроза С. Дейнеко: «обратный отсчет пошел» – это и есть предупреждение от лица грядущей Смерти, приближение к которой знаменует Власть группы «гоблинов-фашо», где «стремление к свободе» трансформируется в злокачественный процесс, поражающий историю и переходящий в Смерть. 
        Науке известно, что наибольшей свободой из живых систем обладает злокачественная раковая клетка – зловещий «гоблин», образующийся на фоне ослабления иммунной системы, который «под себя» меняет структурный гомеостаз органов и тканей. Эта клетка замкнута лишь на интересы самореализации в безграничности свободы, она обладает мощной витальностью и упивается Властью, забирая организм в тиски и затем убивая его вместе с собой. Элиты Нового времени, создавая Новый мир «под себя» и меняя его структуру, по той же причине опираются на «гоблинов» и маргиналов в достижении разрушительных целей. Идея «свободы» здесь также становится краеугольным камнем, на котором, независимо от взятой идеологии, создается только одно здание – системы глобального фашизма или Нового мирового порядка, отрицающего исторический процесс. Воля владельцев здания трансформируется в абсолютную свободу Власти, которая для всех остальных становится особой, предельной «формой свободы», которую следует назвать «свободой от свободы», а именно, небывалым по свирепости рабством, пронизанным Смертью и Небытием. Утверждение Нового мирового порядка за пределами качественного становления человека и его истории, с самого начала Нового времени происходит в мире, где «Бог умер» и теперь наступила очередь человека, утратившего  свободу вертикального становления и покорного чреву.  
          В конце эпохи такому человеку можно открыть многое – но это никак уже не отвлечет его от дня текущего и заботы о себе. Издание «Украина-Ру» приводит откровенное интервью экс-дипломата США Джеймса Джатраса, где он говорит: «Наша политика заключается в том, чтобы ослабить и уничтожить Россию. Украина – дубинка, которую мы используем против России. Это не имеет отношения к Украине и украинцам, которые для нашего правительства являются просто расходным материалом» (Украина-Ру, 22.11.2024). Но это ничего не меняет – все идет в соответствии с планом и известной конфигурацией войска «свиньей» или «клином», направленным на врага, чье острое жало составляют смертники. 
         Жгучая ненависть к идеям другого будущего, нагнетаемая «независимыми СМИ» Запада, несет страх властных элит перед Русским проектом – «русофобию», в ее точном лексическом значении. В этом страхе – экзистенциальная несовместимость Русского и Западного проектов. Это страх, испытываемый элитами Израиля перед образом Христа и ненависть, которая веками питала католические элиты к образу Третьего Рима и Удерживающего – ненависть тех, кто с XI в. стал использовать христианство в качестве идеологии интересов и инструмента Власти и порабощения. Целью была все та же Власть над миром и народами, которая в безумии превосходила Творца и позволяла надругаться над Ним и Его Творением – человеком. Круша религии и культуры, фашизм выходит на сцену истории в Новое время и становится последней и формообразующей идеологией Западного проекта. Западные элиты открыто демонстрируют это в отношении даже собственных народов и человека: «Что можешь ты сделать против нас? Скрежетать зубами? Ты – наш раб. Станешь «гоблином» – или будешь утилизирован. Твое время, твоя цивилизация, твоя история – закончились! Гоблин воссядет во Храме, и вы еще увидите – Кто Кого!». 

4. Обломки Просвещения

В отличие от Римо-католицизма, вынужденного свои действия как-то приводить в соответствие с христианскими ценностями и утверждать их перед всеми народами, Новое время вообще вычеркивает и отменяет ценности в качестве меры становления человека и общества. В «сухом остатке» показателями и оценкой их эффективности» оказываются две вещи – Власть и деньги. Ненависть, зависть и агрессия в борьбе за то и другое приобретают при этом вполне прогрессивный характер, вплетаясь в новую эпоху и ее дух. Ненависть, с которой французские маргиналы и «гоблины» уничтожали народ Франции во время Французской революции никак и ничем не отличаются от ненависти, которую испытывают к «москалям» украинские националисты XIX-XX веков.  
        Символ эпохи – «просвещенческий разум». В обход ценностей, «разум» изобретает концепцию «целесообразности», которая посредством воли к Власти уже включает механизм фашизации общества и дегуманизации человека, общества и истории. В Европе границей перехода к фашизму становится начало Французская революция: «трудно понять, – пишет историк фашизма Дж. Голдберг (США), – как можно сомневаться в фашистском характере Великой французской революции» (Дж. Голдберг, 2012 с.20). Божественный мир, куда был вписан Адам и который уже нес вертикаль становления к высшим уровням со-знания и со-Бытия, – он складывается, как карточный домик, редуцируясь до маленького смертного «я» и его шкурных интересов. Интересы эти находит основание в плоской мысли существ, утративших вертикаль становления – в обездушенных, замкнутых на вожделениях «гоблинах». По мере уничтожения монархий и христианской культуры, маргиналы и «гоблины», обитавшие у подножия культур, элитами выдвигаются на главный план истории и нарекаются «солью земли» и «светочами мира». 
       Теоретик украинского национализма Дмитрий Донцов, в полном соответствии с духом эпохи и постулатами Ф. Ницше, определяет волю к Власти высшей и единственной ценностью национальной и человеческой жизни, отметая все «возвышенные идеи» и «веру в общечеловеческое братство» (Донцов Д. Национализм**. Львов, 1926. С. 10). Его кредо – фашизм: «Политический и морально-психологический дух, которым дышат украинские националисты, – пишет он в статье, – бесспорно, является фашизмом» (Григорьев М. С. Украинский национализм… 2023, с. 23-24). 
         Предваряя нынешних украинских нацистов, Д. Донцов из начала ХХ века напоминает им, что «высшие» расы обязаны повелевать «низшими» или убивать их, поэтому его пассажи почти неотличимы от теста пассажей Гитлера из «Mein Kampf» (1925): «хотят они или нет, высшие расы на земном шаре медленно, но упрямо вытесняют низшие расы в борьбе за существование… Экспансия – это не только самоутверждение собственной воли, но одновременно отрицание её у других» (Донцов, 2026 с. 170). Он сознает, что воплощенная воля к Власти есть фашизм одной нации и ее лидера над человечеством, он восхищается, он любуется фашизмом, он именует его «фашизмом одухотворенным, ликующим» (Там же, с. 228), он неустанно утверждает, что украинский национализм и есть настоящий фашизм. Взгляд на себя, как на настоящих фашистов, чрезвычайно характерен для представителей ОУН. «Украинский национализм – пишет в своей брошюре один из руководителей ОУН Я. Оршан, – оперирует термином „национализм“ в том понимании, как национализм немецкий и итальянский терминами „национал-социализм“ и „фашизм“. Национализмы: фашизм, национал-социализм, украинский национализм – это разные национальные проявления одного духа» (Оршан Я. Доба націоналізму. Париж, 1936, с. 28-29). 
       Собственно, дух, о котором с наслаждением пишут и который настойчиво пестуют представители ОУН, есть дух фаустовского Западного проекта, которым столь гордится цивилизация Запада, это и есть ее высшая и конечная ценность: «Воля к власти... – указывает О. Шпенглер, – стремление придать своей морали всеобщее значение, принудить человечество подчиниться ей, желание всякую иную мораль переиначить, преодолеть, уничтожить – все это самое наше собственное достояние» (Шпенглер Освальд. Закат Европы. Т. I, Наука, 1993 С. 444).            
         Поэтому ни факельные шествия, ни свастики на знаменах, ни культ нацистских знаков отличия, символов, медалей и текстов, ни то, что это уже стало государственными символами Украины – никак не смущает западные элиты, а массовый обыватель – в упор не видят. Вот если бы это происходило России! А так, это же наши «сукины дети», ну шалят, кровь играет! Что плохого они делают? Россию жаждут уничтожить? А мы – разве чего-то другого хотим? «Гей, москалей – на ножи, на ножи!», – слова этой песенки давно уже стали не столько «украинской», сколько общезападной программой. После начала российской СВО и по мере объединения государств Запада против России, становятся глуше и смолкают международные гуманитарные организации «Amnesty International» и «Human Rights Watch», еще с 2015-го раздражавшие западные элиты докладами о пытках и изуверствах укронацистов в застенках СБУ, куда бросали жителей Украины – Харькова, Мариуполя, Краматорска, Изюма и других городов, и которые публиковали подтверждающие документы и свидетельства. Западные элиты и обыватели это прекрасно понимают: «Когда речь идёт о размышлениях над счастьем родины, – указывает Д. Донцов – гражданин не должен обдумывать любое решение проблемы в отношении справедливости или несправедливости, человечности или жестокости» (Донцов Д. Национализм. Львов, 1926, 1926. с. 246).   
       Замолкают голоса на самой Украине – адвоката, антифашистки Елены Бережной, в декабре 2021-го говорившей на Совбезе ООН о беззакониях в ее стране. Исчезает в подвалах СБУ историк Александр Каревин, критиковавший политику Власти в сфере гуманитарных наук, языка и исторической памяти, исчезает там же Дмитрий Скворцов, православный публицист, «взятый» СБУ в монастыре под Киевом. В феврале-марте 2022-го арестовываются и отправляются в СИЗО интеллектуалы Украины – Дмитрий Марунич, Михаил Погребинский, Дмитрий Джангиров, Ян Таксюр, Юрий Ткачев и многие другие.
       Инициируется фашизм отрицанием божественного, потом собственно человеческого в человеке, а затем – и самого человека. Спустя год после нацистского «Евромайдана-2014», начинаются убийства защитников человеческого достоинства в этой взятой на прицел стране – писателя Олеся Бузину, застреленного у дома, журналиста Павла Шеремета, взорванного в автомобиле, Олега Калашникова, застреленного перед сожжением людей в Одессе в Доме профсоюзов; в «машину смерти» попадают и все открытые противники Евромайдана – от Сергея Вальтера, повешенного дома, до Михаила Чечетова, «выпавшего» из окна квартиры, Станислава Мельника, найденного убитым с простреленной головой, Александра Пеклушенко, с простреленной из его охотничьего ружья шеей. В подвалах СБУ начинается «зачистка» известных украинских журналистов – Руслана Коцабы, Василия Муравицкого, Павла Волкова, Кирилла Вышинского, Дмитрия Васильца и других.  
       В марте 2022-го, под пытками в застенках СБУ, навечно замолкают братья-антифашисты Михаил и Александр Кононовичи и исчезают шесть активистов организации «Патриоты за жизнь», а в мае 2022-го один из лидеров нацбатальона «Азов»* Максим Жорин, выкладывает в Интернет фотографии их тел, и заявляет, что они были «казнены». На фоне тотального политического контроля всего информационного пространства, исчезают сотни граждан Украины, писавших о неудачах на фронте, коррупции во власти и вооруженных силах, лжи и продажности чиновников. Действия неравнодушных к судьбе Украины людей квалифицируются уголовными статьями, и подвергается преследованиям Власти и СБУ. На этом фоне, на Украине начинают пылать костры из книг. Как отчитывается замглавы Верховной Рады по гуманитарно-информационной политике Е. Кравчук, с февраля по ноябрь 2022-го уничтожено 19 млн. экземпляров книг, из которых 11 млн. на русском языке (КП, 07.02.2023).
       При мощной финансовой, военно-технической и организационной поддержке США и Британии, в центре Европы создается настоящее фашистское государство – проекцией Нового мирового порядка. В 2019-2023-м Зеленский закрывает оппозиционные партии, телеканалы и средства массовой информации, а их работники и стоящие за изданиями люди объявляются «предателями». «Руководство следственными органами – ГБР, СБУ, прокуратурой, полицией, СВРУ, – указывает немецкое издание «NachDenkSeiten», – а также судебной системой, целиком контролируется и подотчетно администрации президента Украины, и назначается и снимается с должности только им» (NachDenkSeiten, 08.09.2023). Чтобы не иметь проблем с оппозицией и ее партиями и политиками, «гоблины» придумали эффективный способ их устранения. Как пишет турецкое издание «Dik Gazete», «их просто мобилизуют на военную службу –лидеров общественного мнения, осуждающих и критикующих Зеленского». При этом, добавляет издание, применяется и такая практика: «оппозиционеров, которых администрация Зеленского считает наиболее опасными, забирают из домов, стреляют им в затылок где-нибудь в закоулке, а родным говорят, что они героически погибли на фронте» (Dik Gazete, 15.01.2025).  
        Трагическая интертекстуальность этих событий, как и ясное понимание, кто именно является их автором, всплывает быстро – в апреле 2022-го, когда британский премьер Б. Джонсон срочно мчится в Киев – блокировать намеченное подписание «мирного договора» в Стамбуле между Россией и Украиной и указывает Зеленскому: «Будете воевать!». Всплывает, что действовал Джонсон не по собственному почину, но с санкции США: «Когда двусторонние переговоры Украины и России в Стамбуле уже сулили мирное урегулирование и породили предварительный проект соглашения, – пишет издание «American Conservative», – США и их западные партнеры немедленно стали чинить переговорам препятствия… Об этом свидетельствуют как сами переговорщики, так и официальные лица Украины и присутствовавшие на этом подписании западные партнеры» (The American Conservative, 14.01.2025). То, что война за «стратегическое поражение России» будет идти «до последнего украинца», – пишет «NachDenkSeiten», – стало известно после того, как США сорвали мирные переговоры и начали заливать огонь войны еще большим количеством бензина… Украину объявили жертвой задолго до 2022 года» (NachDenkSeiten 28/02/2023). Не исключено, что до начала конфликта Зеленский об этом мало что знал – как правило, «гоблинов» используют «втемную». 
        Содержание сделки Зеленского с «глобальными партнерами» становится известно: «вы воюете, мы даем деньги, оружие и ресурсы, сколько потребуется». Для укронацистов это правильно и нормально: в борьбе за Власть, которую они именуют настоящей свободой, необходимо учит Д. Донцов, «проливать славянскую кровь и засевать поля трупами», и никак не отвергать важные для этого свойства характера – «агрессивность, хищность» (Донцов Д. Национализм. Львов, 1926.  с. 123). При этом со своей стороны      Украина «глобальным партнерам» предоставляет живую силу «хлопчиков» – проплаченного Зеленскому «пушечного мяса», которое нужно только суметь «загнать» на фронт.
         «Вы знаете, что с их армией? – спрашивает референт-эксперт Пентагона К. Квятковски, – нет живой силы, они хватают людей прямо на улицах. Несколько сотен тысяч новобранцев дезертировали. И есть огромная индустрия, черный рынок, помогающий избежать службы в украинской армии» (Judging Freedom, XII, 2024). При этом сделка является важнейшей статьей обогащения Зеленского и «гоблинов»: «Деньги, деньги давайте и оружие! Теперь – не вы нам помогаете, а мы – защищаем Запад от российской агрессии!». «Дайте, дайте, дайте... – возмущаются простые британцы, – Вот и всё, что говорит зеленый гоблин» (РИА-новости 24.11.2024). Из «золотого ковша» черпают сам Зеленский, его «ближний круг» и «заинтересованные лица» США, Британии, ЕС, НАТО – та самая Власть, частью которой жаждет стать Зеленский. И на происходящее никак не влияют ни народы Европы и США, ни массовые СМИ, которые, как как издание «L’AntiDiplomatico», открыто именуют Зеленского «лидером нацистской хунты, которая заставляет хромых ходить и отправляет на смерть 18-летних украинцев», и существует «тотальным насилием и обогащением за счет собственного народа» (L’AntiDiplomatico 04/01/2025). 
        Но проплаченное «пушечное мясо» – не единственная статья обогащения Зеленского и режима, и даже не самая «жирная». Речь идет о продаже всей Украины – ее истории, культуры, славы, мужества отцов и предков, вписавших имена в историю Российской империи и СССР. Все это можно распродать, а недовольных нацистской Властью, как учит Д. Донцов, – «пустить в расход». Благо и время подходящее. В первом приближении такая статья доходов может показаться сомнительной – ведь укронацисты с пафосом заявляют о «священной Украине» и «священной украинской земле». Но это – лишь инструмент взаимодействия с «массами», с «чернью», как именует украинцев идеолог Д. Донцов, хорошо знакомый с «теориями элит» В. Парето, Ж. де Гобино и Г. Моска, и жаждущий «слепой веры» масс в своего лидера и высшую касту, для поддержания которой эта каста «не знает ни милосердия, ни человечности». Таков «внутренний аспект» продажи мифа «украинства» массам, назначенным стать надежным инструментом укронацистской Власти.  
         Но есть в «украинстве» и внешний аспект. Чего хотят «украинцы», мало кого волнует, пока они не вписаны в задачи и планы мировых элит. Которые дают деньги, ресурсы, оружие и гарантии. Которые объявляются, чтобы приказать: «Будете воевать!». Это – главные покупатели товара, приобретающие не только «хунту» и «пушечное мясо», но всю Украину: территорию, землю, недра. Ничего личного – только бизнес. Купленный товар, как и его агрессивную элиту, можно «пользовать» – и не только против России. Агрессивная элита, как и во всех банановых республиках, сама продаст страну, землю и территорию и сама направит деньги в банки покупателя и заказчика. Никто не пикнет: население Украины, обращенное в безгласную инфраструктуру Власти, окажется лишь свидетелем разнузданного грабежа и распродажи отечества. «Американские и саудовские инвестиционные и агропромышленные компании, – говорит депутат Европарламента Б. Бонте, – массово скупают сельскохозяйственные земли Украины. В частности, это касается BlackRock, Bunge Limited, Oaktree Capital Management, ADM, Cargill and Co, – тех, кто уже установили контроль над большей частью сельскохозяйственных земель Украины» (NachDenkSeiten 02.01.2025). 
        Но разве это может смутить укронацистов? – «каждый,– пишет Д. Донцов, – имеет только то, что вырвет у другого. Враждебность неизбежна, так как каждая воля существует для себя как отличная и противоположная другим сила» (Там же, с. 174). Но, в отличие от укронацистов модерна – Д. Донцова, Е. Коновальца, С. Бандеры, для которых польское имя «украинного» или «окраинного народа» еще являлось основой реализации их собственной воли к Власти, укронацисты XXI века делают Украину ступенькой глобализации внешней, чужой Украине воли к Власти, к которой они, как и высшие представители стран Европы и ЕС, жаждут пристроиться ценой продажи собственных народов: их настоящего, их прошлого и их будущего – как бы и не существовало их вовсе. 
         Современные укронацисты – дети постмодерна: конца идеологий, в том числе – и укронацизма. Для них и сама Украина, и «украинская» культура – ее история, религия, ценности, как и весь украинский народ – лишь постмодернистский фарс, цирк шапито, клоунада, внутри которой пребывают и «древние укры», от которых произошли народы земли, и украинский «праязык» человечества, и мировая Власть «украинства», о которой любят рассуждать укронацисты, в частности, лидер партии «Братство» Дмитрий Корчинский: «Мы должны всегда помнить, – говорит он в интервью не моргнув глазом, – что украинский президент – самый крутой из всех президентов мира просто потому, что он украинский. Что не Трамп главный человек в мире, не Мелони, не глава Еврокомиссии, не генеральный секретарь НАТО… Главным человеком в мире является верховный главнокомандующий украинских Вооружённых сил. Просто потому, что это Украина. Украина теперь будет главной страной в мире» (ИА Антифашист. 21.01.2025). 
         Скорее всего, он знает, это – забавные конкретизации «просвещенческого разума», безгранично насмехающегося над собой и своим бренным и очень смертным хозяином – человеком. Имея разные пути в бессмертное будущее, он выбрал Западный проект – такой модернизированный талмудический проект «избранного народа», взятый Римом, как проект религиозно-расовой исключительности католического, а потом протестантского мира. Он же переходит в кровавые идеологии этнического, расового и классового превосходства. У него есть вариации – религиозные (радикальный исламизм), финансовые (фининтерн), национальные (британский, американский), аристократические (Новой Римской империи под эгидой Ватикана) и другие. Обращение к религии, расе, этносу или классу – способ привлечения маргиналов и масс к воплощению цели, но еще не она сама. Цель Западного проекта и его просвещенческого разума – несменяемая Власть группы хозяев мира. И к этой цели рассматриваются вполне практические подходы, в частности, озвученные на конференции в Санта-Фе (США 2018), заявившей идею «антропологического перехода» – деления всего человечества на два вида – «подлинных человеков» и «служебных людей». Это именно и имели в виду Г. Уэллс в «Открытом Заговоре», Д. Донцов в «Национализме**», Гитлер в «Mein Kampf», А. Розенберг в «Мифе ХХ века» – да и могли они разве желать чего-то другого? 
       Планетарная система фашизма – система Власти господ над отформатированным по качеству и количеству служебным наслоением – и есть вожделенная форма институциализации такого разделения. Функционирование этой системы как цифрового социотехнического механизма, несовместимо с любыми конкурирующими формами бытия общества, человека и истории. А именно – с самой категорией народа, как субъекта Власти, с христианской религией, с понятиями сакрального и священного, с культурой, как иерархической системой ценностей и с самими ценностями – уровнями становления духа в его свободе. Система фашизма несовместима и с идеологиями, которые она разрушила в динамике Нового времени, подведя мир к своему воплощению через финальный аккорд эпохи – постмодерн. То есть – через крах идей добра и зла, истины и лжи, прекрасного и безобразного, от которых эта форма Западного проекта оставляет лишь пустую, мертвую оболочку, под которой открывается отнюдь не пустота.  

         И здесь врагом фашизма – этого венца просвещенческого разума, становится даже не «Украина», не «украинская история» и не «украинская культура», но человек, противостоящий рабству и не убивший в себе родовую свободу, Богом данную каждому человеку от рождения и представляющую единственную вертикаль, связующую с Ним и высшими уровнями человеческого бытия. Гордым знаком презрения к этой вертикали, свободы от нее, помимо суровых фашистских орлов, свастик и рун, становится сам образ низвергнутого – Сатаны-Люцифера-Бафомета.  
 
5. Потрясение Франциска 
  
       Западный олигархат с интересом наблюдает за действиями Зеленского и «гоблинов» с церковью и манипуляциями их в православном Храме. Дабы упразднить все сомнения касательно того, кому именно служит «гоблиновская» киевская Власть и бойцы нацбатальонов, с рунами, свастиками и изображениями Бафомета, чтобы утвердить, «кто в доме хозяин», нужно было, не откладывая, сделать три вещи. Воздать почести Сатане, Антихристу – его земному воплощению, и сокрушить Православие. «После более чем полутора лет юридических препирательств по поводу формулировок, – пишет «American Greatness» (24.08.2024), – украинские законодатели хотят запретить единственный канонический орган православия на Украине». Личное невежество и духовная нечистоплотность позволяют им целый ряд слагаемых уже постчеловеческого будущего записать себе в «актив» и прикрепить к собственному величию.          
         Невиданный еще «крестовый поход» против православного христианства на Украине начинается сразу после проплаченного США «Евромайдана», лишь по официальными данным, обошедшегося США в пять млрд. долл. В июне 2014-го на Украине регистрируется первая «церковь (храм) Сатаны» Сергея Небога, которая начинает распространять в стране сатанинские тексты («адопись») – Черный Псалтырь и «бесовской молитвослов», а также сатанинские Черные иконы – «Адова Троица», «Абара», «Иродиана», «Аржун Непобедимый», «Око Дьявола». В самой Украинской Церкви президент Порошенко инициирует раскол с Русским православием, заручившись поддержкой посольства США на Украине и зависимого от США Константинопольского патриарха, получившего за поддержку 20 миллионов долларов лично от Хиллари Клинтон.
          Зеленский, сменив Порошенко на посту президента Украины, переводит борьбу с христианством, прежде всего, православием, на новый уровень. Начинается «зачистка» страны от православных иерархов и верующих. Рейды СБУ по монастырям и храмам Украинской церкви, включая историческую святыню – Киево-Печерскую лавру, Зеленский курирует лично; подручные ежедневно докладывают о результатах. Как пишут независимые журналисты, по итогам таких «мероприятий» заводится масса уголовных дел, допрашивают клир, арестовывают священников и осуждают на годы тюрьмы («Ингушетия»11.12.2022). Руководят «акциями» высшие должностные лица Украины. Глава Службы безопасности Украины (СБУ) В. Малюк заявляет (21.12.2022): «Мы сейчас активно работаем против УПЦ, и наш главнокомандующий задает основной темп». При этом сам факт российской СВО дает «гоблинам», в их оценке, основания для полного уничтожения православия, дополнительно развязывая им руки.
           С октября 2022-го по январь 2023-го СБУ, полиция и Национальная гвардия проводят массовые обыски в церквях и монастырях Винницкой, Волынской, Житомирской, Ивано-Франковской, Львовской и других областях, а также в Киеве. В итоге пострадают более 350 церквей и 850 священников. В декабре 2022-го Зеленский указом вводит личные санкции против духовенства, которые включают внесудебное лишение собственности и гражданских прав. Указом № 898/2022 от 28.12.2022 аннулируется гражданство 13 глав православной церкви, включая митрополитов Ионафана, Мелетия и Иосифа, а в январе 2023-го Кабинет министров вносит в парламент законопроект № 8371, предусматривающий радикальный запрет УПЦ. В рамках обозначенных Зеленским задач, местные власти осуществляют внесудебный запрет УПЦ в Житомирской, Ивано-Франковской, Киевской, Львовской, Ровенской, Сумской, Черкасской и других областях. Журналист Р. Голованов показывает, как украинские власти стирают Христа с икон, сжигают храмы, убивают священников и осуществляют захват Киево-Печерской лавры, желая вообще очистить ее от мощей святых, почивших в пещерах. «Одно присутствие Христа и святых рядом, – рассказывает он,– заставляет их биться в конвульсиях». 

         Действия, направленные против христианства, преследуют важнейшую для утверждения фашизма цель: расчистить русло для самых мрачных, темных и античеловечных мотиваций в человеческих душах, замкнуть их на древние, подземные культы поклонения смерти, темным силам и Сатане как подлинному Владыке мира и человека. Под Властью «гоблинов» сатанинские группы на Украине действуют свободно, без регистрации, с дальним прицелом на расчеловечивание миллионов людей. Поэтому они с особенным цинизмом смакуют картины невыносимых человеческих страданий, демонстрируя выход на следующую ступень человеческой и личностной деградации, которая не была еще доступна нацистам времен Второй мировой войны. 

        Происходящее по вкусу западным кураторам, готовым и «пожурить» Зеленского за «излишнюю открытость» и в лице «Financial Times» (01.06.2022) распечь за «Национальный корпус» и «сомнительные татуировки» бойцов в виде отличительных знаков «мертвой головы», свастики, «черного солнца» или «вольфсангеля», используемых нацистами. Но кураторы подбадривают и поощряют Зеленского на новые «подвиги», хотя и именуют его, почти с нежностью, «сатанистом», – как делает американский журналист Джексон Хинкл (Рамблер-Новости 29.07.2023).   
         Поэтому на последующие «подвиги», ради общезападной цели, Зеленский идет охотно, доходя до недоступных человеческому разуму поворотов сознания. Но талант есть талант – никуда не спрячешь. Таким стал прием Зеленского в Ватикане папой Франциском I 13 мая 2023 года, куда Зеленский, презирая этикет и дресс-код, является в своем черном свитере и брюках хаки. Не пропуская понтифика в дверь, он первым заходит в его кабинет и сразу располагается в кресле без приглашения; при этом не встает, когда советник папы подает ему руку для приветствия («Exxpress» 14.05.2023). Всем видом он дает понять, что встреча с папой, у которого «нет своих дивизий» – трата времени, как и выслушивание советов, которые ему ближайшую сотню лет совершенно не понадобятся, ибо цели, которые реализует президент Украины, не имеют отношения ни к христианству, ни к европейскому «проекту Ватикана». Так он демонстрирует, по мнению итальянского аналитика М. Полити, «пощечину Святому престолу»: «На памяти поколений, – пишет он, – еще не случалось, чтобы глава государства на встрече с понтификом открыл на столе толстую тетрадь с указаниями, что понтифику делать… Ледяной холод, сопровождавший встречу, показал, что украинский президент не имел никакого желания слушать Франциска» («Il Fatto Quotidiano» 15.05.2023). 
         Но было на встрече с Зеленским в Ватикане и нечто такое, от чего папа Франциск I действительно оторопел. При развязном поведении Зеленского, это «нечто» как бы указывало на то, что они с папой – члены одного игрового поля и хорошо понимают друг друга. Именно таким был личный подарок папе от Зеленского – икона, точнее две иконы, а еще точнее – две лжеиконы. Первая являла собой пародию на знакомую миру икону Иверской Божией Матери, на руках которой вместо младенца Христа зияла черная пустота. Вторая икона представляла Богородицу, утопающую в языках адского пламени – за подписью Украины в виде украинского флага. 

          Сдержано поблагодарив, папа не рискнул притронуться ни к одному из этих «подарков». Смысл происходящего вгонял в ужас не только его самого, но окружение папы и искусствоведов. «Исчезновение младенца Иисуса, – писал тогда итальянский журналист Раньеро Ла Валле, – означает утрату Мессии… стирание Христа с креста и отказ от его Воскресения». Вторая лжеикона указывала на конечную цель под Властью лично Зеленского – победу ада, Сатаны, вразрез со знаменитым и знакомым христианам оглашением Иоанна Златоуста (IV в.) на Пасху: «Смерть!  где твое жало?! Ад! где твоя победа?!». «Зелёный гоблин», облачившийся в образ Антихриста, с непревзойденной наглостью демонстрировал это всем из в самого сердца Римо-католицизма. Ведь все здесь были «свои». 
          Вознесенный до небес образ Антихриста переносится и на образ украинской Власти, и на образ всей Украины: «А что вы мне теперь сделаете?». Помимо британской охраны, у «зеленого гоблина» было и собственное подразделение госохраны из 1800 человек: «Чем вы меня остановите?». Почему бы ему самому не воссесть в Православном Храме под ликующие аплодисменты украинских «гоблинов»? Эту идею он и проводит последовательно в жизнь, для начала превращая украинские Храмы в притоны. Из Киево-Печерской лавры по его приказу выносятся святые мощи, иконы Христа, Богородицы и святых, веками хранивших и спасавших души людей и украинского народа. После этого в лавру заносят столы, качественное спиртное, мясные блюда и закуски. Происходит это в Рождественский пост – «гоблины» празднуют Победу над Христом.
         На стены Храма вместо сорванных икон, водружаются портреты Зеленского. И это потрясает еще сильнее, чем открытое кощунство при посещении Ватикана. «Портреты Зеленского в храме вместо икон, – пишет издание «Static Ren» (18.12.2024), – готовят почву для «икон» того всепланетного правителя, который предсказан в последнем разделе Библии». И этот «правитель» должен воссесть в Храме для того, чтобы люди поклонилось ему, Антихристу, как Богу. «Что показательно, –  сообщает депутат Верховной рады Украины Артем Дмитрук, – Зеленский пришел в Храм, и на том месте где висели иконы святых, он повесил свои портреты – со своим лицом, своим изображением, для того, чтобы боготворить самого себя и чтобы поклонялись ему. Огромное количество времени люди шли сюда, чтобы прославлять Господа Бога, но пришел Зеленский, повесил свои портреты, поставил столики и налил всем виски. Это – страшное преступление против огромного числа людей и всего человечества, за которое он обязательно должен понести ответственность!».  

6. Смерть Зеленского   

       В интервью РИА Новости (10.11.2025) Л. Уилкерсон, бывший глава аппарата госсекретаря США К. Пауэлла, указал время возможной ликвидации Владимира Зеленского – главы «преступного», как он выразился, режима на Украине. По его словам, если Зеленский не сбежит, произойдет это до Рождества. 
Смерть человека – всегда трагедия для него и его близких. Вопрос в том, умирает ли он тогда, когда перестает дышать, или когда утрачивает в себе человека при жизни – по свидетельству Спасителя: «пусть мертвые погребают своих мертвецов» (Мф. 8: 22). 
        Смерть настоящего злодея – Коновальца, Бандеры, Гитлера, как и их ближайших или отдаленных последователей в виде Шухевича или Зеленского – всегда есть утверждение жизни и ее победа. Ярые их поклонники, пребывая у Власти, могут их именами переименовывать улицы и площади своих городов – но ненадолго: распространение обскурантистского «мировоззрения смерти», всегда возвращается в виде фарса, сметающего самые его основы, как несовместимого с жизнью. Также как и физическая кончина, обращение человека в злодея, в обездушенного «гоблина», постчеловека, осуществляется в разные сроки и по разным причинам. Для молодого Коновальца, слушавшего лекции Грушевского и хорошо знакомого с теориями Донцова, границей стало членство в террористической «Украинской войсковой организации» (УВО), которая с 1921-го организует в Польше покушения на чиновников, грабежи, диверсии и массовые убийства простых людей, поляков и украинцев за несогласие с нацисткой индологией. Для Бандеры такой границей оказывается детство – когда он «из удовольствия» начинает садистски мучить и расчленять еще живых котят и домашних животных. Для Гитлера –18 сентября 1931-го, когда заканчивает самоубийством Гели Раубаль – единственное в мире существо, которое он любил.
        Когда это произошло с Зеленским – сказать сложнее. Гениальные и талантливые люди не теряют себя никогда; он же – комик с посредственными способностями, всегда скрытый от окружающих ролью «своего в доску» парня, отрытого и веселого. Может быть это случилось, когда он примерял к себе образ главы государства? Лучшего воплощения Крошки Цахеса и не найти – об этом документальный фильм Скотта Риттера «Агент Зеленский», на основании документов и свидетельств рассказывающий, как, с участием США и с финансированием Коломойского, на экраны Украины в 2015-м выходит фильм «Слуга народа», третий сезон которого дается в прокат за четыре дня до выборов президента, и где народ, в роли благородного и честного Василия Голобородько, привычно находит Зеленского. «Чёрт возьми, – говорит Риттер, – это лучшая предвыборная кампания! …Понятно, что сценарий придуман не на Украине и не Украиной» (Украина.Ру, 28.07.2023). И правда – подобный фильм «Глава государства» про темнокожего президента появляется в США незадолго перед выборами Барака Обамы.  
         Но, скорее всего, это «преамбула». Вряд ли Зеленский, который, возможно, верил в составленные ему предвыборные обещания, до президентства был убежденным укронацистом, хотя страх неуверенной посредственности погрузил его настоящее «Я» в глубину сценических масок и декораций. Но ледяной страх начинается тогда, когда националисты, в лице Д. Яроша, пригрозили новоиспеченному президенту «повесить его на дереве», ели будет «неправильно себя вести». Тем самым ему был обозначен достаточно узкий коридор условий физического выживания. Он мог этим пренебречь, желая очистить от нацистов страну, или принять. Коридор еще сузился после разговора с главой британской разведки МИ-6 Ричардом Муром, на встречу с которым «президент независимой страны» был вызван в Лондон в октябре 2020-го. Обсуждались цели и задачи президентства Зеленского, обеспечиваемые участием Лондона и Вашингтона и их спецслужб. «Как стало известно,– писало издание ZN.UA,– из заслуживающего доверия источника, именно шефу МИ-6, по роду работы знающему о многих скелетах украинцев, спрятанных в британских шкафах, Уайт-холл поручил донести украинскому президенту месседжи, которые по ряду причин не хотел озвучивать Джонсон» (Украина.Ру,13.10.2020).   
         Это было продолжением «Евромайдана-2014» и Зеленский это хорошо понимал, устраивая облавы на Украинскую Православную Церковь (УПЦ), на приверженцев Московского патриархата, служителей и паству, на русский язык в присутственных местах и его носителей, на русские школы, приказ о закрытии которых он подписывает в марте 2020-го. Но все это были «мелочи» в сравнении с образом «Великой Украины», о котором говорил Ричард Мур, воплотить который в действительность история и судьба предоставляли Зеленскому – при финансовой и военной поддержке Британии и США, настоящих «преданных друзей» Украины, которые никогда не дадут в обиду ни ее, ни самого Зеленского. Стало ли Зеленскому еще страшнее после этого? После разговора с Муром «препараты из Колумбии» входят в его жизнь навсегда – куда денешься с подводной лодки? В речах Зеленского впервые появляется та одиозная тема – «военного возвращения Крыма любой ценой», которая в 2021-м расширяется до вооруженного возвращения и Крыма, и Донбасса при поддержке Британии, США и Европы. Так намечаются ныне уже известные контуры «ближайшего будущего» и «Великой Украины» – морковки, которую перед Зеленским и миллионами будущих жертв Украины подвесили Лондон и Вашингтон. «Впервые с 2014-го, – заявляет Зеленский зимой 2021-го, – деоккупация Крыма обсуждалась на самом высоком международном уровне. Мы вернули Крым в мировую повестку дня» (1 TV.RU, 02.12.2021).                Понимал ли Зеленский, о чем именно идет речь? Если бы позволяло ему образование, он бы знал, что «сукины дети», которых используют Британия и США таскать каштаны из огня, всегда заканчивают плохо. Это и никарагуанский диктатор Сомоса, о котором говорил Рузвельт: «Сомоса, конечно, сукин сын – но наш сукин сын», и панамский лидер М. Норьега, большой кровью приведенный США к Власти и работавший на ЦРУ (что, однако, ему не помогло), и президент Гаити Ж. Моиз, и президент Гватемалы Х. Арбенс, и кровавый доминиканский диктатор Рафаэль Трухильо, ради США выворачивавшийся наизнанку, и другие, имя которым – легион, не говоря уже о лояльном США президенте Ирака Саддаме Хусейне или лидере Ливии Муаммаре Каддафи. Все они – исполнявшие приказы из США и заливавшие свои страны кровью соотечественников, недовольных грабежом страны, на каком-то этапе оказывались врагами США – как «враги демократии» и «кровавые диктаторы». Это черта Западного проекта: «мавр сделал свое дело – мавр должен уйти».   
          Зеленский, видевший кровавый рассвет «Евромайдана -2014» в Киеве, обозначенный, в стиле Джина Шарпа, «революцией достоинства», – неужели он всерьез полагал, что судьба Украины и его самого окажется иной? 
          В Западном проекте «образ врага» играет важнейшую роль, далеко не исчерпываемую функцией консолидации. Эта роль сакральна для «открытого общества», обеспечивая метафизику Власти элит над «стадами», включая трансформацию на внешнеполитическом контуре образа «нашего сукина сына» во «врага западного мира» и всего человечества. Последнее обычно сопровождается «предупредительными выстрелами» в их адрес. Как «борец за свободу», Зеленский устраивал элиты Запада. Однако тот период, когда он будет уничтожен или, подобно Жану Б. Аристиду, свергнут США, которого, они успели вывезти с Гаити в 2004-м, может быть совсем непродолжителен. За этот период Украина должна быть полностью ограблена и стать «служебным придатком» колониальных интересов Запада. Но до того, как обыватель сам ужаснется, разглядев в Зеленском «исчадие ада», западные элиты должны успеть первыми «щелкнуть выключателем» и указать на него, как «кровавого диктатора» и «воплощение тьмы». Поэтому Зеленский, «концептуальной персонаж» англо-американского истеблишмента, кого бы не звал и что бы не делал, уже отмечен печатью смерти и эта тень сопровождает его повсюду – как и его британская охрана. 
         Смерть всегда приходит на выручку неизбывному страху, который убивает душу живую и заливает ее смерть тем, что жестко требует животная оболочка – алкоголем, наркотиками, извращенным сексом, но главное – ощущением Власти, которое тем выше, чем более проливает человеческой крови. Для хозяев и манипуляторов – это самый сладкий период. «Оболочка» выполнит любой приказ, который подстегнёт это ощущение, и ее не будет волновать ни название страны, ни ее народ. Тема предательства Зеленским отечества в 2024-м выходит на Украине на национальный уровень. Глава комитета по нацбезопасности, обороне и разведке Р. Костенко объявляет Зеленского «трупом», который «умер и как глава государства, и как политическая фигура» (Капитал Страны 09.01.2024). Но эти всплески гасятся работой ЦРУ и МИ-6: Украина – не суверенная страна. Зеленский это знает и в 2023-м заключает в Берлине «договор аренды» между «Украинским правительством в изгнании» и ООО BNP Paribas Real Estate. Это – договор на помещение в 520 кв. метров в Берлине на Potsdamer Platz, 21. (Украина.Ру, 17.02.2024). Так маленькое, объятое животным страхом существо, тщится выжить любой ценой. 
          Разве «оболочка» может кого-нибудь предать? Предать можно лишь внутреннее «МЫ», связанное с душой, любовью к людям, стране, детям, к самой жизни за пределами шкурных интересов. «Оболочка» напрочь лишена этого. Еще античными авторами определяемая «тюрьмой души», «оболочка» становится самодовлеющим фактором животных интересов. Здесь разница между Василием Голобородько, которого выбирал народ, и «зеленым гоблином», Крошкой Цахесом, отторгаемым народом. «Зеленский сегодня, – корректно и осторожно замечает эксперт Пентагона К. Квятковски, – крайне непопулярен в собственной стране» (Judging Freedom, XII, 2024). Сам же народ в отношении Зеленского не так корректен: «Циничное брехло и ворюга высшего сорта. Предатель и разрушитель Украины. Очень надеюсь увидеть его на нарах», – пишут простые украинцы в комментариях, каждый из которых может стоить жизни и самому комментатору и его близким, – «А чем тупой шут отличается после выборов от себя же до выборов? Как было оно гнидой, так и осталось»; «Боже, какое оно конченое»; «Можно включать «консервированный смех», – как на его шоу. Можно вывести клоуна из «Квартала», но «Квартал» из клоуна – никогда», – и так далее (Цензор.НЕТ. Украина, 06.01.2025).            
          Развивалось это не в один день. «Предупредительные выстрелы» хозяев в его адрес не раз уже заставляли Зеленского встретиться с собственной смертью. Еще в 2022-м, по Интернету начинает гулять новость о его смерти от ракетного удара 29 ноября 2022 года: текст распространила немецкая «Die Welt», признавшая «публикацию о гибели Зеленского технической ошибкой». В августе 2023-го, свидетельство о смерти Зеленского публикует солидное издание Politico (США). В марте 2024-го Интернет облетает весть, что Зеленский умер четыре дня назад от «передозировки наркотиков». Неспешно рассматриваются сценарии его будущего «устранения». «Зеленский, – говорит бывший его соратник Арестович, – трепыхается, судя по тому, что несет… Достаточно пять публикаций о реальных делах Зеленского и его окружения в ходе войны, и – конец. Если его не «снесут» украинцы – а на выборах он однозначно не побеждает – уходит туда, где его догоняет куча уголовных дел. И его в клетке привозят на Украину, с его окружением, кто во всем участвовал». Хотя Арестович в очередной раз промахивается: кто же привезет Зеленского живым на Украину? В стиле СБУ «гоблина» удавят или взорвут там, где он укроется, объявив «погибшим от руки Москвы». Не исключена его смерть и от «передозировки наркотиков», если Запад пожелает напрочь отмежеваться от этого «сукина сына». 
        Теперь физическая смерть Зеленского подступает ещё ближе – об этом говорят и слова экс-главы аппарата госсекретаря США К. Пауэлла Л. Уилкерсона. И связано это не только с военным продвижением России по линии соприкосновения. Зеленский перестал устраивать хозяев как политическая фигура: для них он такой же «труп», как и для Р. Костенко в 2024-м. Уже обозначилась грань, за которой «борец за свободу» и «наш сукин сын» англо-американских и европейских элит, становится «кровавым нацистом» и «исчадием ада». Как говорит профессор Д. Евстафьев: «Мы приближаемся к эндшпилю первой фазы использования Западом против России украинского национализма… Они хотят сохранить Украину, как ресурс, но избавиться от неудобоваримых проявлений, в том числе, для своей безопасности, украинского национализма. Они готовят нам другую Украину – европейскую, которая будет воевать за «европейские ценности» – без крайностей, без безумной коррупции, которая стала раздражать всех» (ИА «Аврора», 15.11.2025). В этой «более цивилизованной» и «менее оголтелой» Украине Зеленскому – «просроченному президенту», «клоуну», любителю, как отмечает в мемуарах его мать, «играть в детстве с мясорубками», обнаружившему вкус к «мясным штурмам», – места нет. Место должно быть занято другим; на слуху уже и кандидатуры: Сырский, Залужный, Порошенко, Тимошенко – неважно. Другим.   
           С изменением евроатлантической стратегии в войне Запада против России и началом «второго этапа» после ухода Байдена с поста президента США, солнце Зеленского закатывается. Приоткрывается, до поры тщательно контролируемая завеса над образом жадного до благ, денег и наркотиков «зеленого гоблина», – главы одного из самых тоталитарных, коррумпированных, лживых и кровавых режимов на планете, теперь открыто именуемого «нацистской хунтой» западными изданиями. «Режим Зеленского, – указывает вашингтонское издание «The Hill», – стал вопиющим примером расхищения и присвоения им западной помощи. Зеленский должен ответить перед своим народом за потерянные жизни и земли, перед США – за украденные миллиарды» (The Hill, 12/31/24). Что касается «потерянных жизней», еще до прихода Трампа было обозначено, какой ценой были оплачены эти украденные миллиарды. Это «750 000 солдат и гражданских мужчин, женщин и детей, убитых или покалеченных в этом ужасном конфликте, – данные за сентябрь 2024-го, – …это число следует соотнести с тем моментом, когда почти три года назад прекращение огня было впервые предложено и сорвано загадочным образом» (The Hill 14/12/2024).

         В 2025-м на Украине производится финансовый аудит западной помощи, спровоцированный его указом об ограничении полномочий органов противодействия коррупции НАБУ и САП, что и повлекло тогда же массовые протесты населения. В ноябре аудит вылился в грандиозный коррупционный скандал, «самый громкий с момента прихода Зеленского к власти», пишет «Le Figaro», когда только в госкомпании «Энергоатом» выявлены «откаты» на сумму более 100 млн. долл. «Неужели никто на Западе, – вопрошает экс-премьер Польши Лешек Миллер, – не знал о гигантской коррупционной схеме, опутавшей Украину? …виновные в грязной украинской махинации находятся не только в Киеве. Ответственность лежит на западных столицах, годами направлявших Киеву огромную помощь, проповедуя солидарность и смотря сквозь пальцы на эту системную патологию» («Х» USA, 17.11.2025). «Концентрация власти, – пишет “Le Figaro” далее, – в руках представителей его (Зеленского) ближайшего окружения воспринимается теперь как нечто все более неприемлемое. …следователи НАБУ утверждают, что в ходе расследований они постоянно подвергались "политическому давлению" в виде обысков, обвинений и арестов, проводимых СБУ» (Le Figaro, 13.11.2025).
          Ныне Зеленский – объект ненависти украинского народа, которая копилась годами и напоминает вскипающий котел с завинченной крышкой. Уже ни следа от надежд, которые народ когда-то возлагал на Василия Голобородько: «большинство людей, – говорит о Зеленском экс-премьер Украины Н. Азаров – не то, что отрицательно к нему относится, они его ненавидят» (Газета.Ru., 02.07.2025). Глава режима, говорит о нем депутат Рады Украины Артем Дмитрук, – ответственен за геноцид украинцев: «Украина обезлюдевает. – уточняет он,– Это не миграция. Это страшная трагедия, часть геноцида». Сжав зубы, народ молча несет тяжесть отведенной Зеленскому и его режиму страшной роли в надежде, что уже не за горами время, когда нечисть сгинет навсегда. «Зеленский, – говорит украинский аналитик В. Скачко, – поставил на грань выживания страну и ее народ. И в общем-то, он не имеет права на жизнь. Как именно его устранят – это вопрос технический» (News.Ru, 20.03.2025). 
          С учетом того, что Зеленский – важное звено финансово-политических преступлений западных элит, обладающий чрезвычайно опасной для их жизни и свободы информацией, его вряд ли устранят как Аристида, вывезенного США в безопасное место. Порукой тому – его британская охрана, сутками зорко наблюдающая за каждым его движением и неотличимая от конвоя. Для народа Украины он – вожделенная цель будущей расправы, имеющей все шансы состояться до суда и вмешательства адвокатов. «Проблемы Зеленского, – указывает Дуглас Макгрегор, –…в том, что он является объектом возмездия. Я бы удивился, если бы он выжил. Даже если ему удастся вырваться из страны, я подозреваю, что кто-то поступит с ним также, как с Троцким – раскроит ледорубом череп». Для народа Украины Зеленский – такой же предатель, как и для своего деда, сражавшегося в годы Великой Отечественной с германским фашизмом, – как и для еврейского народа, к которому принадлежит этнически и о предательстве памяти которого из Тель-Авива с горечью рассказывает Роман Цыпин.  

        Если бы имел он высокий талант, являющийся отражением духа, он бы выстрелил себе в висок или сам передал бы себя на суд народу. Но он этого не сделает, ибо ощутить себя предателем ему просто нечем. И ему нечем ощутить, что он стал чужим всем, включая своих хозяев. Да и роль его – картонного Антихриста. Ему нравятся роли, привлекательные тем, что не требуют ничего человеческого – ни духа, ни личности. Именно это устраивало хозяев, для кого он был и останется «зеленым гоблином», лучший вариант смерти которого – вбитый в сердце осиновый кол. А пока остается глушить порошком мрачные мысли, посещающие с девятого, самого страшного круга ада, где Данте разместил предателей: их души и сердца навечно вмерзли в ледяное озеро Коцит – даже если физически они еще живы. Именно об этих «живых мертвецах», предавших жизнь и живое, в начале Новой эры говорил ученикам Спаситель.    

_______________________________________________________________________
        
         * Организации, чья деятельность запрещена в Российской Федерации 
       ** Издания, запрещенные к распространению в Российской Федерации 

Третья часть работы будет опубликована 10 января 2026 года.