Самоустранение России из мировой политики после краха СССР обернулось возвратом фашизма на сцену истории в Западном мире. Можно подумать, что фашизм – идеология и система Власти над массой, кровью утверждающей Власть господ над своим рабством. Но фашизм еще и сфера мышления и отношения к народам, расам, культурам и политическим классам, характерная для Западного проекта. Великая Победа России над этим злом очень важна сегодня всем народам мира. Для нас она остается сияющей звездой, которая освещает нас и объединяет вокруг великих ценностей нашего Отечества и простых и великих ценностей жизни, которые отстояли этой Победой наши герои.

         Победа над фашизмом в середине ХХ века стала поворотным событием истории. И дело не только в рождении «мирового лагеря социализма», от которого «железным занавесом», после Фултонской речи Черчилля, отгородилась западная цивилизация. Дело в политическом крахе самого проекта фашизма, как Власти «ордена господ» над народами мира, обращёнными в рабство. Тогда, в 1945 году, фашизм, как высшее воплощение Западного проекта в понимании элит Британии и США, потерпел сокрушительное глобальное поражение. Разгром этой идеологии коснулся не только 70-миллионной Германии, но всей 300-миллионной континентальной Европы – Третьего Рейха. Не колебания Черчилля и Рузвельта, как потом писали, заставили отказаться их от операции «Немыслимое», разработанной Черчиллем, но именно крах этой идеологии в глазах народов. Победа России-СССР была абсолютна и неумолима, была убедительна на века, как победа при Акции, где ни слагаемых, ни победителя изменить нельзя – более двух тысячелетий. Падение СССР заставило эту идеологию вновь поднять голову – ведь ей никто уже не мог ничего противопоставить. 
       Вместе с тем Победа России-СССР в 1945-м, вскрывшая высшие качества исторического Русского проекта, стала не только провозвестницей возвращения России к собственным историческим корням и идеалам. Она открывала двери на Новый уровень истории, на котором фашизм окажется принципиально невозможен. И это ощущение и сегодня находится внутри Праздника Победы, который так любит вся наша страна, включая маленьких детей.  
          «Самое яркое воспоминание детства, – пишет наша читательница, – это 9 Мая, когда мой дедушка, Иван Алексеевич, участник Великой Отечественной войны, встретивший День Победы в Праге, брал меня с собой на Парад. В этот день он надевал награды – медали и ордена. Я помню, как встречались однополчане деда – люди, убеленные сединой, не скрывали эмоций. Они радовались однополчанам и смахивали слезы, узнав, что кто-то уже не придет никогда. Как-то по-особому они молчали, вспоминая фронтовых товарищей. И даже я, малышка, понимала, что нельзя нарушать эту тишину».  
        Не так давно ветераны шагали в праздничных колоннах. Когда военный оркестр вдруг ненадолго замолкал, наступала тишина, в которой музыка Победы продолжала звучать – звон орденов и медалей победителей. И с каждым шагом музыка казалась громче и торжественней, встраиваясь в ритм шага. Шли те, кто дожил до Победы. А рядом незримо, тем же строевым шагом шли те, кто за Победу отдал жизнь.

       Молодое поколение не видело, но рожденные в СССР помнят: после Парада, вернувшись домой, ветераны выходили во двор, где был накрыт общий стол. В центр стола ставились фронтовые «сто грамм» и клали рядом краюху хлеба. Первый тост – за павших, пили стоя. Потом кто-то негромко включал магнитофон, сменивший старый послевоенный патефон. Негромко звучали песни военных лет, потом эти песни пели все.
            Не все ветераны любили рассказывать по войну – много друзей и родных оставили на поле брани. Но если заходил разговор, были едины  – мы воевали не с немцами, мы воевали с фашистами –  и мы их победили! Они были уверены: благодаря Победе, дети и внуки будут жить в светлом и прекрасном мире, куда никогда уже не нагрянет фашистская чума.     
         «Эх, дедушка, дедушка.., – продолжает читательница, – мог ли ты предположить, что чума вновь выползет из нор? Даже в страшных кошмарах тебе не могло привидиться то, что начнет твориться в конце ХХ – начале XXI веков! Разве мог ты предположить, что дети тех, кого ты считал своими братьями и кто выделится потом в отдельную республику, назовут своими героями кровавых пособников фашистов и предателей Родины? Что заставят им поклоняться миллионы людей – как и презирать ветеранов и подвиг солдат Великой Отечественной? Что будут крушить их памятники, мемориалы, национальные святыни?! Откуда, из каких источников выползла темная злоба к Великой Победе? Не знаю, дед, как ответить…».

        Мы умеем побеждать. Но умеем ли пользоваться результатами Победы? Или мы готовы делиться Победой с теми, кто приветливо улыбается, накапливая злобу? Может быть мы, за чью жизнь и будущее сражались наши отцы и деды, несем и ответственность перед ними за результаты Победы? В том числе, за то, что не обратили вовремя внимания на признаки надвигающейся беды? За то, что совсем недавно и представить не могли, что Победа станет товаром, который кому-то важно будет купить, украсть или присвоить, чтобы изменить в глазах человечества и свой собственный имидж, и имидж России – нашего Отечества. Ведь мало одержать Победу, нужно еще и отстаивать право на нее перед темными силами и скупщиками краденого!
            Нас старались сделать беспечными, когда готовили продажу нашей страны и нашей Победы, и когда началось переписывание нашей истории и учебников для наших школьников, ссылаясь на идеи свободы – мол, школьник имеет право на любое мнение на нашу Победу, взятое из их учебников. Разве не потому нас призывали стать толерантными? Нас – которые всю тысячелетнюю свою историю по-братски жили в многонациональной, поликультурной, многорелигиозной стране? Для этого ли требовалась терпимость? Нет! – терпимость была нужна для уничтожения нашей страны и нашей Победы – терпимость ко злу и несправедливости, ко всему, что противостоит нашим традициям и ценностям. В этом, как пытались нас убедить, и состоит признак цивилизованности.

        В липкой атмосфере навязываемой «толерантности» мы и не начали вовремя бить в набат – мы отмахивались, повторяя: этого не может быть потому, что не может быть никогда! Как лукавый привет из 1990-х, нам теперь великими усилиями приходится возвращать Победу молодому поколению и всему миру, народы которого вновь, с надеждой на уничтожение коричневой чумы, взирают на Россию. За свой идеализм, за былую беспечность мы платим сегодня огромную цену. Поэтому свою Победу, которую мы одержим уже умудренные опытом – мы никому теперь не отдадим!      
           От великого до смешного, говорил Наполеон, – один шаг. Было бы смешно, если бы не так горько – не столько за нас, сколько за них – увидевших в утверждении нашей Победы угрозу своим мелочным и убогим интересам. По этой причине нашу Победу присвоить, украсть, купить – невозможно, ведь вместе с ней придётся принимать ценности, которые не каждому по плечу – а могут даже и раздавить, как было в 1945-м. Но важно, что мы уже лучше понимаем особенности того проекта будущего, чьими орудиями были и остаются грязная ложь, клевета и подлог – вместе с жаждой унизить Великое к своей пошлости и убогости, где вместо ценностей – зияющая пустота, тупая мелочность и страх.    
    Поэтому перед нашими героями, ветеранами и нашими детьми – мы должны восстановить наше историческое «МЫ» и нашу искалеченную память. Только так наше «МЫ» обретет историческую силу, ведь за нами – Правда Победы, как за спинами наших героев была Россия. Именно она стояла за каждым подвигом, который они совершали, внушая уважение даже врагам. Вспомним защитников Брестской крепости, первыми принявшими на себя удар и защищавшими Цитадель до последнего вздоха! Их отвага так потрясла гитлеровцев, что отразилась в отчете, который лег потом на стол Гитлеру, и где мужество это было отмечено как беспрецедентное – и защитников-солдат, и местных жителей.  
          Наше «МЫ» помнит все – события и чувства, из которых скалывалась Великая Победа. Наше «МЫ» помнит и героев-панфиловцев, и знаменитую фразу их политрука Клочкова «Велика Россия! А отступать некуда – позади Москва!». Помнит парад 7 ноября 1941 года, когда с Красной площади бойцы уходили прямо на фронт. Помнит Сталинградскую битву и оборону Дома Павлова, который 35 бойцов защищали целых 58 дней! А ведь это – намного дольше, чем сопротивление французской армии перед тем, как капитулировать перед гитлеровцами. Поэтому и Дом этот в сводках Паулюса значился как «Крепость». Ни один гитлеровский офицер потом не мог поверить, что столь малое количество бойцов оказывали столь долгое сопротивление. Сам же генерал Паулюс в мемуарах потом писал, что ему не стыдно было проиграть битву такой армии, где каждый боец стоял насмерть – даже когда умирал.

      Ведь даже Рузвельт, после Сталинградской битвы, направил И. Сталину телеграмму, где выразил восхищение доблестью, храбростью, самоотверженностью российских воинов. Уже в Тегеране Черчилль вручил Сталину Меч Сталинграда, на лезвии которого высечена надпись: «Гражданам Сталинграда, крепким, как сталь, - от короля Георга IV в знак глубокого восхищения британского народа».
           Наше «МЫ» помнит и блокаду Ленинграда, где погиб каждый 4-й житель, и которая длилась 872 дня. И то, что город был взят в кольцо немецкими, финскими и испанскими (Голубая дивизия) войсками, и нацистами других стран Европы и военно-морских сил Италии. Но Ленинград выстоял, выдержал, не прогнулся. И не только выжил, но и творил. Именно там, в блокадные дни, Шостакович написал свою 7 симфонию – Ленинградскую. Помнит наше «МЫ» и оборону Севастополя и героев, телами закрывавших амбразуры, чтобы дать однополчанам атаковать врага. И знаменитый люфтваффе, который был бессилен справиться с защитниками легендарного города бессмертной воинской славы. Помнит Курскую дугу, где наступил перелом в Великой Отечественной и начался путь освобождения от фашизма и нашей страны, и Европы. Помнит, что благодаря нам остались не взорванными фашистами города Краков и Прага. И еще – Нюрнбергский процесс, где весь мир, как нам тогда казалось, осудил фашизм – мы в это поверили. И лишь теперь поняли, почему гитлеровцы боялись только российских обвинителей –  Никитенко И.Т., Волочкова А.Ф., Руденко Р.А., когда они задавали вопросы.

         Наше «МЫ» помнит и то, что на войне не было русских, казахов, татар, украинцев, грузин, армян, белорусов. Были солдаты Великой страны – общего нашего Отечества.  
             «Знамя Победы – сильнейшее впечатление детства! – пишет читательница, – Победы, которую увидел весь мир! Кто бы не желал нам испортить праздник – ничего не получится! Быть победителями – в нашей крови, в генах. Мы внуки и правнуки Александра Невского, Михаила Кутузова, Александра Суворова – дети и внуки победителей!».
       Ситуация, которую страны Запада вновь раскручивают вокруг России – беспрецедентна. Все та же идеология, но после краха СССР заявившая претензии на весь мир. И она вновь протягивает щупальца к нашему Отечеству. Были ситуации, когда против России сражались воюющие коалиции из девяти и даже из двенадцати государств. Но теперь речь о выживании Западного проекта у подножия новой эпохи, переходящей на Новый уровень исторического процесса. Где не только Западному проекту, но никаким античеловеческим идеологиям, в особенности фашизму, не будет места: только как примерам истории, которые нужно помнить как феномены уже ушедших и низких уровней человеческого развития. 
         Но пока мы внутри нашей истории и финала уходящей эпохи, России противостоят пятьдесят два (!) государства Западного проекта. Понимаем, что придется нам, скорее всего, нелегко, и ситуация потребует от нас не меньшей высоты духа, чем та, которую проявляли ветераны Великой Отечественной. Примеры такой высоты мы уже черпаем в сводках Специальной военной операции (СВО) России на Украине. Однако мы знаем, что на условиях нечеловеческих, античеловеческих и постчеловеческих идеологий никакое человеческое будущее не состоится. Мир изменился, и сосуществование в нем двух экзистенциально противоположных систем уже не получится – как случилось в 1945-м. Теперь – или одна, или другая: третьего не дано. Именно поэтому – пятьдесят два государства, понимающих цену своего поражения. Впрочем, из того, что исторический процесс этим не завершится, но пойдет дальше и вверх, мы знаем, на чьей стороне вновь окажется Знамя Победы.
           9 Мая во всех домах будут накрыты праздничные столы; на многих будут стоять фронтовые «сто грамм» и рядом – краюха хлеба. Первый тост будет за вас – герои и ветераны; второй – чтобы мы были вас достойны! Мы гордимся вами и Великой Победой. Ведь мы – внуки Победителей!